您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

防城港市灵峰寺—防城港市—广西寺院

       

发布时间:2013年07月09日
来源:宝华寺   作者:
人关注  打印  转发  投稿

 

防城港市防城区龟山顶上的灵峰寺
  2010农历腊月初八,在红红火火的喜庆中,坐落在防城港市防城区龟山顶上的灵峰寺在经历了数不清的风风雨雨后终于再一次以全新的容颜出现在所有人的眼前。
  在龟山脚下,沿着蜿蜒盘旋的水泥台阶拾阶而上,初春的暖阳透过古老交错的树枝罅隙细细碎碎地轻洒而下,倾刻间便把人带到了一个古老、宁静的世界。台阶两旁开满了紫的、黄的菊花,那一朵朵盛开的淡雅一路上便把人的烦心去了不少,不难看出这花是经过了精心排列的,于是我对这摆花的人便开始猜测起来。
  灵峰寺便在这台阶的尽头,在寺院的建筑中它只能算是小巧玲珑一类。它的占地并不是很大,在建设也算不上雄伟壮观,但它却充满了宁静与灵气。灵峰寺初建于康熙年未,距今已经有200多年了。
  相传在很久很久前防城江上洪水泛滥,民不聊生。天上的神仙看在眼里,急在心里。于是派来龟蛇大仙化身为山阻挡洪流,观音菩萨也领着鲤鱼仙子帮助抵住洪水两岸百姓才得以安身。从此后鲤仙子却留凡间不愿再回天宫,久而久之便化身为江永远守护着这里的百姓。百姓们为了铭记这份来自天上的祥瑞便在龟上脚下建起庙宇,以谢神佛恩德。
  然而在不久后的一天夜里庙里供奉的金香炉自己飞到了龟山顶上。百姓们找到香炉停留的地方,这才发现山顶上竟然别有一番景致。这里水天相见,一轮明月影在清幽幽的江面上犹如一块圆润皎洁的和田美玉。于是,百姓们便将庙宇迁上了山顶取名为水月庵交给了三名僧尼管理。从此后水月庵便一代一代地传了下来。
  到了民国时期,防城港的著名诗人孙冠唐将水月庵改为了灵峰寺。至于改名的原因众说纷纭,我也无法寻个出处。多年后,经受了风雨浩劫的庙宇几乎是香火尽失,然,佛法无边。三岁出家在此出家的女尼六姑一直默默地为这座饱经风霜的庙宇整添香火,在她有生之年从未有过停歇。龟山脚下的民众终于受到她的感化决心重建水月庵。
  1989年,水月庵在陈成富居士与李均英(女)老师的努力下重新站了起来。由于当时庙宇已经改名为灵峰寺,多年来却由六姑在打点着,用何名成为他们当时的困惑。后来他们终于决定申报重建时依然沿用灵峰寺,庙建成后却用了水月庵,他们所做的这一切只是为了六姑多年来的辛劳。也许一座庙名因为这样一个人默默无闻的人而改变这在历史上并不多见吧?然而防城区的人民做到了,一切只为了谢恩。
  1999年已经九十多岁的六姑悄然圆寂,从此后陈居士与李老师两人全力鼎起水月庵的香火岁月。,是他们让我更相信了佛法无边。2010年,在防城港市政府和区政府的关心与支持下,释达性师父领着三名弟子驻进庙宇,水月庵改名灵峰寺。
  在陈居士的引领下我终于见到了达性主持,初见他我便有些惊讶。他看起来只有二十来岁吧,怎么会是一个寺院的住持?在我的印象里电视上的寺院住持都是长须飘逸的长者。然而听过陈居士的介绍我只能用吃惊来形容了。
  达性住持于1997年11月在湖北省黄梅县五祖禅寺出家,礼见忍大和尚为剃度师。2002年11月于五祖禅寺受三坛大戒,得戒和尚是本焕老和尚。2000年到广东曹溪佛学院学习毕业后,回五祖禅寺恩师见忍大和尚任侍者。2004年桂林居士邀请回桂林市龙胜县龙头寺担任住持。2005年当选为广西佛教协会第三届常务理事,11月担任桂林市佛教协会第四届副秘书长。 2006年10月担任龙胜县第九届政协委员。 2009年11月担任灵峰寺住持。 2009年12月当选为防城港市防城区佛教协会会长。并在2008、2009连续两年受邀参加了澳门回归祈福法会。要知道参加这样的法事聚会必须经过重重挑选,现在我知道路旁的花是谁摆设的了,看着我的惊讶他却只是微微一笑。
  至此衷心祝愿灵峰寺在释达性师父的主持下香火鼎盛,祝愿所有善男信女消灾免难、福慧增长、吉祥如意!

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

标签:广西寺院
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾