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成都铁像寺—成都市—四川寺院

       

发布时间:2013年06月14日
来源:宝华寺   作者:
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铁像寺藏式风格鼓楼

  铁像寺是一所尼众丛林,历史悠久,建于明代,是1940年代的爱国高僧能海上师进藏学法后开创的,是汉族地区(简称汉地)七个金刚道场之中唯一的尼众道场。
  古名寺
  铁像寺位于成都市市区以南15km的高新区的石羊乡境内,离“成都石羊客运站”3.5km。据《华阳县志》记载:明代万历十八年(公元1590年)掘地得铁铸释迦牟尼佛像,因建成寺供奉,即以铁像名寺。天启六年(公元1626年)及乾隆四年(公元1739年)屡次重修。抗战期间,宋庆龄女土在成都办的孤儿院,曾疏散到此。
  1966年到1976年我国出现“十年动乱”,寺庙虽遭到严重破坏,铁像寺的尼众仍不避艰苦坚守道场。党的十一届三中全会以后,宗教政策很快得到落实。迎来了佛日重辉,法轮常转的盛大喜日。陆续收回“十年动乱”中被停用的殿宇土地等,全寺僧尼在隆莲法师和定静法师的率领下,发扬古德“一日不作,一日不食”的光荣传统,大家福慧双修,勤俭节约,在经济条件很困难的情况下,兢兢业业,很快修复了被毁的铁像,重新装塑穿金,并塑起了左右文殊、弥勒及宗喀巴大师等像。
  寺周田园千顷,一望无际,寺后溪水潺潺,修竹沿河数十里,不见尽头。山门的匾额是中国佛教协会会长赵朴初题写的。院内殿堂巍峨,草木葱郁,屋舍俨然,清新雅静,安宁祥和。整个建筑既独立成院,又浑然一体。一进山门便能看见雄伟庄严的玉佛殿。玉佛殿是南传佛教的布局,只供一尊洁白的缅甸玉佛,四壁皎洁无尘。第二重是大雄宝殿,据说是明代的建筑,殿内佛像以铁铸释迦牟尼为主尊,左为文殊菩萨,手持经书及慧剑,右为弥勒菩萨,手持宝瓶及法轮。以上造像布局体现了藏传佛教的特色:以文殊菩萨为深观(空宗)传承之首,以弥勒菩萨为广行(有宗)传承之首,辅翼释迦牟尼,称为二大车,代表释迦牟尼一代时教。此种布局亦为汉地寺庙所无。
  大雄宝殿后为藏经楼,琉璃瓦屋顶,以法轮双鹿为脊,仿藏传建筑风格,近几年又建了西方三圣殿,普同塔、观音阁等。
  铁像寺尼众有十几人,早晚上殿都按照宗喀巴大师格鲁巴派的法本修持,全寺僧尼继承道场家风,严谨丛林生活,发扬佛教的优良传统,爱国爱教,勤修三学,严净毗尼,六和共修的精神,每天著衣持钵,上殿过堂,半月诵戒布萨,每年结夏安居。为了继承宗喀巴大师的法流永传不断,隆莲法师还特别为铁像寺部分尼众传授了《毗卢仪轨》、《大威德》等密宗修持法本,其中《毗卢仪轨》更为稀有,这是和开元三大士所传唐密同一实质的瑜伽部密法,可以说是唐密绝学

 

  铁像寺法物流通处
  地址:成都市南郊铁像寺内
  电话:028—85310066
  邮编:610061

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隆莲法师

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