泸州普照寺—泸州市—四川寺院

　普照山寺建于大清咸丰八年（戊戌年）二十三世开山建庙，比丘僧人仁怒用240文钱，买于庙地约40平方米，修建成功小庙。土地权属3家人所有，有雍晓风、赵盘香、商五龙。于1951年破除迷信，1958年大跃进被全部清毁，又于1986年由罗贤华、刘俊清、余国模3人主持重新建庙，取名观音殿。1988年由罗贤华、万国秀、任卫平、王宽玉等4人修下殿，1993年由以上4人主持，观音殿改修为《大雄宝殿》。于1985年建成剪彩，1986年招聘了释宗绍为普照山寺僧人。1997年政府依法给予登记，1998建立了寺院管理小组和各项管理制度。寺院的土地是1999年12月6日，寺院负责人罗贤华、释宗绍与普照二社签订了用地协议，普照二社捐赠土地10亩给寺院，寺院补偿普照二社资金13300元正；2000年经普照二社全体社员同意，普照二社又将26亩山林捐赠给寺院，归普照山寺庙永远使用，寺院补偿资金10000元。寺院于1998年至2004年建成2幢招待所，2006年建流通处一幢。

　　地　址：纳溪区打古镇普照村1社 
　　主要负责人：释宗绍

　　泸州普照山寺
　　据清嘉庆十八年，即公元1813年修的《纳溪县志》载，“普照山海拔986米，为云溪第一山。山顶建有普照寺，每当二月十九、四月初八、六月十九、七夕、九月十九、牛王会、庙中燃灯，终夜孤光一点，如天半寒星。”
　　《重修普照寺记》石碑上有这样一段文字，普照山为乌蒙余脉落在纯州之地，宋初（大观三年，即公元1109年）建州而兴寺。历代僧众又修建三重殿，清·咸丰八年（1858年）住持僧与信士又进行一次较大的修建。山门上石壁多名人题刻，有明朝状元杨慎题的“普照名山”，永宁道恒保题的“永垂万古”，学正书提的“佛岩耸翠”，民国贵州军阀周西成题的“川黔合壁”，还有石达开路径打鼓场在鼓儿岩书的“古石太平”，川南红军游击队留下的标语：“分田地农民当家作主人”，“当红军，打白军”，“千人齐努力，北上打日本”等。岩上勒石题刻虽年代已久，但铁划银钩，依稀可辨。
　　从和尚石、牛王石、猪鼻拱石上山，一条丹岩石板路依岩直上普照山寺。过了南天一门，就进山上庙了。一尊弥勒佛座像，笑迎四方信男善女，缓步登梯108步，大有直上南天门之感，一对石狮相对而戏，流泉声声犹如丝弦梵音，每登高一步，就离天近了一尺。于是笔者一口气登上山顶，立于大雄宝殿大门前，举目四望，赤水东逝，九支春晓，古纯烟柳，打鼓夜明，云开林麓送来金凤之青，日出扶枭光耀乌蒙余脉之碧，难怪庠生卢其武有竹枝词云：“高峰打鼓应枇杷，圣灯照着磕石丫，弯刀砍过雷公背，媳妇伸手摘金花。”把普照山四周地名、山名、岩名全说到了。
　　普照山寺，今有两殿堂，下殿为观音殿，上殿为释迦佛殿，左右是地藏王、燃灯佛药师佛菩萨、天王、西王母、东王公和赵公元帅一一端坐庙堂。大雄宝殿内钟鼓均为寺中之器物，年辰久远。
　　北宋宣和三年，纯州州官阿夷伯年过半百却无一男半女，为之犯下心病，夫人吃斋念佛，感动送子观音终于赐州官一子，夫妻视为掌上明珠，日夜呵护。谁知百日后，小儿却得了大病，四处求医，四处求药，求医而不见好转。一日，来了一乞婆，问明小儿病况，便从篮中取出几味山中草药，要来夫人奶水，让小儿喝下。说来也怪，药和奶水小儿吸吮不止，也不哭也不闹了，吸上数口之后，小儿脸以由白变红，由红而润；吸上半碗之后，小儿二目圆睁，脸上露出笑容，把一碗药水喝完后，小儿就精神起来，抓住奶头，大口大口吃起来。夫人和老爷见状大为惊叹，夸乞婆为神仙，夫妻跪下谢救小儿之恩，要让小儿拜借于乞婆为外孙，乞婆也不推却，临别时告诉州官她家住在普照山吴家坳猪鼻拱，说罢就不见踪影。州官夫妻为之大惊，待小儿周岁时，一家人上山去寻干外婆为外孙取名，来到吴家坳找到猪鼻拱地名却不见有人家。丫头发现岩半有一石形似观音菩萨，而像前放有州官人赠给乞婆之物。此时此刻，州官夫妇明白了，是普照山寺观音救了他小儿。为了报答观音菩萨，出资捐地，为普照山观音建庙堂，塑金身，每逢观音出生，得道，坐莲台三个时日必率家族上山拜祭。周边的信士听说州官与观音结下善缘，也纷纷效仿，为观音庙进香火，捐功德，寺中香火兴盛一时。
　　普照山寺有三奇、三谜，为此吸引周边200里外的信士慕名而来。一是州官与观音结亲，二是山中地丸子可治百病，三是普照山寺八井水泉不竭不盈；而三谜则是寺中夜半神仙击鼓烧香，二谜是普照金凤瑞雪不化，三谜是普照山寺可测天象星辰。为此，笔者多次上普照山，下塌普照山寺边的森林管理处，去寻找三奇、三谜，后来终于在山中碰上百岁长者方道出其中三味，把它记入在2007年6月6日出版的《普照山风景名胜》一书中。
　　贵州赤水、梓桐的香客告诉笔者，抗日战争中的1941年10月，日本飞机轰炸赤水兵工厂和赤水城，12日上午，从贵州方向飞来数十架飞机，当飞机飞到普照山上空，突然山谷中云雾升腾，一下子就把赤水城、梓桐县城掩盖在厚厚的云雾中，日本飞机驾驶员此时分不清东南西北，只见地面上有一条兰光闪现，于是俯冲下来，把炸弹全部丢到了赤水河中，当飞机飞走时，普照山云开日出，赤水城保住了，赤水梓桐百姓免遭鬼子的飞机轰炸。后来有一消息不径而飞，普照山寺的观音显灵，施动法术，请布云大仙迷住了鬼子飞机，保佑了黎民百姓。赤水父老乡亲人人深信不疑。为感谢普照山寺观音菩萨，年年岁岁，每逢观音会期，携老扶幼结伴上普照山寺朝拜观音。后来，成为赤水、九支百姓的宗教活动，一代一代传承下来。
　　每逢四月八日佛日节期间，普照山百草丛生、百花盛开、药王谷、黄莲洞、大峡谷、普照山寨采药人络绎不绝。板兰根、柴胡、黄枝子、石斛、丹皮、黄莲、苦艽、石娘藤、木耳、苦竹笋，应有尽有。凡来山中朝山进香者，返家时人人抱药而归，已成为普照山一道民风民俗。
　　普照山寺对外开放以来，在宗教政策的指引下，健康发展。庙堂扩建，菩萨重塑金身，厢房、客房可接待四方游人香客。伴随普照山风景区的开发建设，普照山寺会建设得更美、更壮观，成为川黔两省民众的宗教游胜地。