泸州二郎滩观音寺—泸州市—四川寺院

　始建于清朝，具体年代不祥。现尚存石壁上石雕观音1尊，“乐善好施”振灾石牌坊1个，文革期间部分被毁。原寺院场地大部分被二郎滩国有粮库占用。1987年群众自发筹资开始恢复重建，1989年江阳区人民政府依法给予登记，1990年建立寺院管理小组和各项管理制度。

　　地　址：江阳区茜草镇二郎滩 
　　邮　编：646006  
　　主要负责人：曾淑芳

　　泸州二郎滩观音寺
　　二郎滩观音寺位于沙湾毗卢寺右侧100米处的大江悬崖之上，因乡人建观音寺以镇洪水，保佑上下水船家行船平安，寺庙又建于二郎滩绝壁之上，故名二郎滩观音寺。
　　据地方史考，明代以来，川江每夏必涨洪水，洪水淹城北，水至鼓楼下，而南岸水淹沙湾场，毗卢寺、桂圆林。传乾隆初年大水曾漫至二郎滩悬岩处，距岩头仅有6尺，方才渐渐退去。乾隆二十年泸州知州夏诏新实心为政，修城垣、学校、祠庙、筑堤垒石以拒洪水。二郎滩临江岸而怪石凸起，伸入大江，江心有一锣锅石，江水冲打，拍浪滔天，下船只若不识水之石，十有九船在此沉没，时有信士张、周尹氏联名具报州衙，出资在岩上建观音阁，以镇恶水之妖，夏诏新视为善举，并捐个人俸银共创二郎滩观音寺，摩崖石像三尊，一是观音在中，左右是观音两位姐姐，妙书和妙音，观音名为妙善，佛台下是善财与龙女。开光宏日，州官、县令以及城下巨贾乡绅、善男信女从城中乘舟过江，以贺观音寺落成。
　　夏诏新不仅为观音寺题了名，而且书二联为祀：
　　大慈大悲观世音；普度众生得安宁。
　　一河流水一岩月，仰望岩头观世音；
　　半入江风半入云，倾听河中号子声。
　　又有郡人无名氏题有一联：有求必应，诚心则灵；
　　无为进香，庇佑儿孙。
　　二郎滩观音寺虽只供观音三姐妹，庙虽小而信男善女有求必应，尤为城下大小河船帮堂口视为行舟摆渡的保护神，初一、十五都要办庙会，香火旺，人气升。
　　光绪初，田子实坐镇泸州，他对川江河道进行疏治时，有人要炸二郎滩口上锣锅石，而田子实收到船家哀请，二郎滩锣锅石是川江经沙湾回旋之后水流经锣锅石一挡，便使中流击水直下沱江口，经洞宾亭岩，水淹土地滩下小米滩。田子实亲临二郎滩视察，访问毗卢寺、观音寺僧，所言与船家相同，于是四门告示，二郎滩下锣锅石暂不能动，以利水势平安过境、云云。
　　田子实踏勘二郎滩，不让炸石，却遭到奸人陷害，诬告于府衙，总督丁宝桢莅临泸州视察盐运，来到二郎滩观察之后，留下一联。
　　川江波涛势无边，江石一挡水之源，滚滚东逝城边过往船帆来；
　　二郎疏河下关山，犹记李冰深沟滩，为人正直，岩头惟见观自在。
　　城中文豪万慎题有二郎滩联云：
　　数声邪许半篙烟，看靥靥遥山，青来亭北皆如画；
　　百种离情一杯酒，问粼粼春水，绿到江南是几时。
　　田子实拨库银在沙湾兴义渡以方便过往行人，12只渡船为城下最大的渡口。从此城下澄溪口至沙湾场便成为水陆交通码头。清进士高木尚有诗为记：
　　东岩方日出，乎唤三岩脑。江澜水不波，几点乌蓬小。
　　平沙蓝田市，林沙炊烟碧。击鼓官舫停，牵缆古船集。
　　光绪十六年闰二月，四川总督刘秉璋奏请朝廷，为曾英华、王太夫人建乐善好施牌坊。朝中大臣张荫桓、李瑞棻为坊题联，牌坊立于二郎滩粮仓前，中门临大江，而与观音寺十步之遥，从此观音寺与牌坊相得益彰，成为二郎滩历史文化代表建筑物。
　　文革后，二郎滩观音寺重新开放，几代住持人为重建观音阁而喜悦，十数年化缘而建殿三重，红墙红瓦，雕梁画栋，山门与牌坊相邻，殿堂依岩而建，吊脚楼在川江沿岸所建的寺庙中，占地面积几乎为零，而悬空的寺庙隔江相望蔚为壮观，若是乘舟从江上眺望，伴随寺中钟鸣鼓响，梵音阵阵，好一处佛国仙山之感，琼阁卧波十分神奇。