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青云山寺-黔南-贵州寺院

       

发布时间:2013年06月27日
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  罗甸县木引青云山寺
  木引青云山寺,据青云山上古碑记载,清乾隆年间罗斛州判母运亭(今木引乡木引村)青云氏(寺)碑记:
  李老大人是(贵州遵义府遵宗县七甲人士)清代乾隆年间游方到罗斛木引乡木引村来继承寺庙,使之传留下来。清咸丰年间李老大人逝世,继任者是紫云县回龙山郑芳名。杨娘,郑芳名妻子,结婚7天都没有同床。郑芳名吃素出家修行,杨娘也吃素修行。郑芳名原在回龙山寺庙,于民国初年来到罗斛州判母运亭青云氏寺庙,继承李老大人,传承寺庙。
  原青云氏寺庙有正庙(大殿),伙房1栋,僧舍2栋(房子为木结构瓦房),当时庙内住有僧侣81人,即:甘济阳(广东人)、张明庆、罗体儒、黄光清(广西人)、叶德性(板庚人)、肖明旺(罗甸人)、马远治(湖南人)、张应宣、朱永才(四川人)、万昆山(广西人)、王显郊、刘德华、杨正兰、万善忠、张正烈(广西人)、段有明(广西人)、宋木远(边阳人)、洪胜芳(纳见人)、滕九明(银子石人)、张正蔡、刘兴贵、鲁道明、王世文、段缘清、杨兴连(女)、杨静连(银子石人)、毛静修、吴荣贞、贺银贞(女)、杨还贞(女)、王金贞、王采连、张翠连、唐贵连(回龙山人)、文金芝(拉怪人)、顾绍莲、王恒贞(宗地人)、徐福莲、吴玉芝(女)、龙运贞、方治莲(木引人)、曾兴莲(曾家大坨人)、石碧贞(宗地人)、李悟忠、杨茂修、王培莲、陆静贞(女.罗甸人)、刘玉莲、刘嘉莲、张名真、罗振云、王明善、刘成贞、胡守贞(女)、宋莲修、毛德贞(回龙山人)、庞怀贞(高山人)、谢劝修、张静意(马场人)、朱碧荣、姚桂贞(边阳人)、魏明修、廖节贞、王启仙、胡效贤、王培善(宗地人)、罗朱贞(女)、陆兴贞(罗甸人)、周茂菊、唐炳清、冯善修、周玉莲、吴本好、王培缘、仁德贤(木引人)、刘景莲(罗甸人)、刘克琴(紫云马街人)。所有的人在邓芳名居士去世后,都分散走了,剩下杨娘一人。
  1958年“大跃进”期间,有人把青云山寺庙旁大古树砍伐,杨娘离开寺庙到寺庙山下居住。1966年“文化大革命”运动开始,山上寺庙被当成“四旧”拆毁,所供奉的观音塑像被推下山当柴火,所有文物遭破坏。
  1997年初,马场人韦顺臻在原观音殿旧址修建成8平方米左右砖木结构石棉瓦盖的简易小庙一栋,但没有神像座位。1998年农历6月木引本地人李祥玉又用木料石棉瓦等材料把小庙进行整修。又有四川人杨世宽在木引做生意捐资1500元重新改建扩大庙宇,但仍是砖木结构石棉瓦盖的简易房。后来,当地寨老倡议恢复青云山庙宇,得到群众支持,经过叶顺华、袁小琴、韦顺勇多方奔走募捐求援,2005年初重修观音庙,扩大庙宇规模,并请毕节大方县人王应祥画师塑观音、地母、文殊、普贤四尊佛像供奉于庙中。2006年罗甸县民族宗教事务局领导到青云寺调查寺庙情况,建议将砖木结构石棉瓦盖的庙房改为钢筋水泥结构平房。经过叶顺华等人四处奔走呼吁、募捐、集资,于2008年9月初建成116平方米钢筋水泥结构庙宇。现在木引青云山寺庙面貌一新,每逢庙会时节,各地信教民众前来供奉朝拜。
  青云山寺庙地处田野中央,与村寨相连,一山崛起,山上山下嘉木古藤茂密。晨登山寺,沿山径小道而上,青树碧蔓,翳翠蒙络,古树参天,山寺肃穆,极顶观四野,俄氛腾漫,混然一白,银色世界,山岚飘散,冈重岭复,乔木苍苍,百鸟争鸣,村落点缀,隐翳翠竹之间,举眼遥望,万山环抱,青云山寺殊为佛光胜地,又是旅游观光佳景。
 

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