长安县法因寺—西安市—陕西寺院

法因寺，地处关中长安区秦岭北麓之人头山。自扯袍峪（亦称浴）口顺溪逆流而上行10余里即至。寺因塔而名，塔因僧而名。僧谓何人？有塔下镶嵌之石碑记载。法因法师，河北容城县人，其父为清末知县，为官清廉，……及待法师出生，实乃天下之奇事。碑文记载曰：师在闲谈中言听爷讲家中奇事云：咱家中70年前曾来一僧告曰，再过60年咱家当生贵人，语毕忽不见，师生时，果如其说，师于母胎6月而生，为一肉球，父母大惊，抛入通天河中，顺水逆行见风即长，家人捞回，剖之是一男孩，身白如玉。法师自27岁始坂依佛门，专心精研教乘，成就卓然，因年迈体衰于公历1992年6月3日安详坐化，享年82岁，受戒54年，次年6月10日火化后拣出坚固之五色舍利花，牙齿全部未坏，灵骨雪白，琉璃片一块，闪闪发光，舌根不乱呈麻花型红莲，舌敲之铜声，见者不得不叹为希有传至。

　　一座不灭的灯塔-法因法师
　　法师河北省容城县午方村人，俗名孙宝田，其父为清末知县，为官清廉，师幼读私塾，及长去北京求学，后因病回家疗养，十九岁做工厂会计兼经理，二十六岁起日诵《金刚经》五十卷，深有悟处，二十七岁皈依佛教，自学法相唯识颇有心得，二十八岁来陕依兴教寺妙阔法师剃度出家，从学唯识，深研教乘，三十四岁时同康寄遥、高成忍、杨叔吉等于大兴善寺创办巴利三藏学院，主讲《百法明门论》、《八识规矩颂》等，当时太虚法师任名誉院长，妙阔法师任副院长。四十岁仍回兴教寺任监院，除日常事务外，发心刺十指血为墨，沐手写《法华经》一部，并每日中夜发愿诵《妙法莲花经》一部，十年如一日曾不间断，深得奥旨。一九五七年大兴善寺传戒师任开堂大师，受戒者来自全国各地达千余人，影响甚大，为振兴佛教起了积极作用。一九五八年受冤入狱，身遭囹圄之苦十九年，一九七七年出狱，在净天法师关怀下闭关三年于沣峪西观音寺，七九年平反昭雪，八一年应邀至苏州灵岩山寺任佛学院讲师，授课之余每晨颂《法华经》，饭后还为夜余学习班讲课，日间书写《华严经》、《大涅磐经》、《百法明门论》《无垢称经》等不可计其数。师一生平易近人，行无缘之慈，有问必答，有求必应，财法二施毫不吝啬，一生不攀高结贵，清白自持，宣扬慈悲利他精神，度生誓愿宏深。我（撰文者）曾问师愿生何（净土）？师云：乘愿再来，弘扬佛法，常住娑婆世界，永度苦恼诸有情众生。一九八五年秋受陕西佛教协会邀请为兴善寺戒场传戒大和尚，戒子达千余人之多，戒期圆满后返灵岩山寺，继续讲课培养僧才，受教者二百余人，遍及国内外。