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闾井藏经寺—定西市—甘肃寺院

       

发布时间:2013年05月17日
来源:包贵忠新浪博客   作者:包贵忠(甘肃省岷县闾井镇人)
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闾井藏经寺与哈古古城

来源:包贵忠新浪博客  http://blog.sina.com.cn/u/1290454233

  (一)

  闾井藏经寺,在岷州闾井里哈古村。据《岷州文化揽胜》载:“常喇嘛,明末清初人,祖籍岷州闾井。其先祖好善乐施,在明正德年间任闾井藏经寺主持。”说明藏经寺应该建于明正德之前(具体建寺年代无详尽记载)。“一江白浪摩云岭,万树青松闾井河。常子枕岷高卧处,月明人唱定羌歌。”明代吕楠写于正德年间的《题摩云岭》一诗中的“常子”即为闾井藏经寺主持。

  据《岷州卫志》“番属”节记载,达节(系丹子之侄)管招中寺院三十五处,其中有藏经寺。地方史料记载,丹子达节所管招中寺院三十五处中有二十四处轮贡,其中闾井藏经寺为第二起轮贡。朝贡每三年一次,十二年一周,周而复始。赴京入贡者,每寺不过二人,卫拔伴送夫役不过一二名。

  又据《岷州文化揽胜》记载:“常喇嘛童子出家,习学佛经。及长,游历各地,增长才干。清兵入关后,曾在宫廷讲经。顺治时陪伴皇子,照顾过康熙皇帝,封‘总督掌印’。康熙四十一年(公元1704年)印度北方伊斯兰教兴起,与佛教徒斗争激烈。当地佛教徒怕真经密本遗失,欲将一部分佛经运往中国。常喇嘛知情后,立即将这一部分佛经珍藏在闾井藏经寺里。为了保护佛经,抢救真经密本,他离开宫廷,并重修藏经寺,亲自主持寺院事务。因此人们又把藏经寺叫‘常家寺’。常喇嘛在寺院参禅讲经,广栽树木,为家乡群众办好事,并立碑纪念。为了确保真经万无一失,他又在今漳县金钟乡修建北沟寺(即锡庆寺),将部分佛经密藏在那里。常喇嘛圆寂后,藏经寺、锡庆寺所藏佛经大部分转运到西藏各大寺院。”

  成书于清康熙年间的《康熙字典》中“闾”字的注音有“凌如切”(音lú),这和岷县本地人对“闾井”的 “闾”之读音相一致,其他典籍均无此注音,这可能与常喇嘛有关。岷县学者 李璘先生在他的《耕余集》里曾提及“闾井”的“闾”字在其他古今大小字典中只有一个注音(即力居切,音lǘ),唯独在《康熙字典》中另有“凌如切”(音lú)这一注音。笔者认为,“闾”字“凌如切”这一注音可能为康熙审阅《康熙字典》时由于偶尔翻及“闾”字页,发现其注音与曾经照顾过他的常喇嘛之家乡岷州闾井之“闾”读音有异,故添此注音。

  据《岷州续志》“金石”条记载,闾井藏经寺有寺碑一座,乾隆五十年(1786年)立,本邑进士郭成峻为记并跋。其阴碧岗寺沙门照玉书。记正书,跋行草,绝似松雪(赵孟頫)手笔,文亦高雅可诵。惜,此碑现无存。

  藏经寺正殿置三尊镀金大佛,过厅置四大天王。寺院另有倒房数十间,水井一眼,水旺,熟地四十八石。

  同治初,以藏经寺为中心筑哈古古城。1958年,藏经寺除正殿外的其他建筑被拆毁,正殿毁于1972年前后。据当地老者讲述,三尊镀金大佛被县级某单位收藏,部分经书流入洮州藏区。

  (二)

  哈古古城位于岷县闾井镇哈古村,其内早有藏经寺。据《岷州续志》“烈妇”篇记载:“同治初,回变,闾井民筑古城堡以避难。侯、温等姓别筑东台堡(在今闾井镇杜家村)以就农。九年闰十月,溃勇到闾,攻古城不克……”这样说来,哈古古城始筑于同治初年,即1863年前后的数年间。

  哈古古城西北望麻子滩,东北瞰马场(岷山种畜场)六队滩,东南眺闾井集镇、西南依哈古营盘。古城呈正方形,城墙边长约180米(约合五十四丈)。西北、东南两边城墙中段各向外凸出半圆(半径约15米),其中东南向城墙中段凸出的半圆朝东向开城门。城门用青砖筑成,砖长29厘米,砖宽14.5厘米,砖厚6厘米,底有三层石条。城门底宽约5米,门口宽约3米,门洞高约4米。门额原题有“靖安门”三字(已毁)。城墙西北二角分别向南、东各凸出半圆,顶半径约5米;东、南二角各外凸270°弧形,顶弧半径约5米。墙顶宽约4米,墙高约8米。墙体土夯,土夯层厚度均匀,每层厚约8厘米。墙体保存较完好。古城地势高峻,西北、东北、东南三面村寨尽在足下。

  1930年三月,正值农忙时节,张仲、景平王、马驷才等带领所谓的“自立军”二千余人,由宕昌、荔川重回闾井,宿营八郎寨、上下麻子、喇嘛山上、杜家台子、崖底下等村庄,从事扰民活动。闾井群众为了躲逃灾难,避于哈古古城内。张、景人马扬旗擂鼓,向古城示威。诗曰:“古城危若垂卵,绝地外无救援。奋力坚持守卫,不让马过平川。虽无龙城飞将,亦有群力如山。幸依铜墙铁壁,终于转危为安。”张、景人马大举进攻古城,但被古城城头环列的土大炮猛力还击,围攻的匪军被迫撤退。由于哈古古城内有一眼旺井,城内民众生活如常,故哈古古城久攻难克,为保护地方群众的生命及财产做出了较大贡献。

  解放后,岷县军马场场部进驻哈古古城,使城内常姓及其他杂姓人迁至城外,封旧城门,在旧城门偏南60°左右处开新城门。随后,拆毁藏经寺及其他建筑,新修职工宿舍、电影院、戏台等。

  (三)

  如今,哈古古城依旧,藏经寺却消失在历史的烟尘之中。面对已经消逝的事物,我们只有一腔叹息;但面对如今尚存的哈古古城这一历史遗迹,我们在心存庆幸的同时,应该呼吁相关单位和更多的人去保护它,让它永远向人们讲述这方水土的沧桑变迁。

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