灵山寺-宣城-安徽寺院

　　安徽广德县灵山寺
　　灵山寺座落于著名的佛教圣地安徽省广德县灵山。这里是神秀峻美的天目山北麓，山幽水静，竹海茫茫，岩奇峰异，鸟语花香。千年古刹灵山寺就置身于层峦叠嶂的环抱之中。灵山寺始建于唐朝年间，千余年来，灵山寺续佛慧命，虽几经兴废，但始终未被人遗忘。党的十一届三中全会以后，党和政府落实了新的宗教政策，应十方信众迫切要求，经政府批准，灵山寺正式获得宗教活动场所手续，政府邀请和当地信众诚恳地邀请宽见法师出任灵山寺住持，并开始展开灵山寺的重建工作。
　　宽见法师初到灵山寺时，正值灵山寺恢复建设初期，条件十分艰苦。法师作为中国佛学院研究生，人多不解法师为何来此（信佛者鲜少、经济困窘），而宽见法师尝答言：“佛法昌盛之地，僧众亦多，何少我一人，故我不一定非要去；佛法荒芜之地，僧亦乏少，许多我一人，我为什么不可以去？”法师为寺院建设四处奔走，事事亲历亲为，工作起来废寝忘食，一丝不苟。在法师和寺院僧俗的不懈努力下，寺院的工作逐步走上了正轨。千年古刹，又迎来了一个发展的春天。

　　著名佛教圣地灵山，位于安徽省广德县（中国十大竹乡之一）神秀峻美的天目山北麓，山幽水静，竹海茫茫，岩奇峰异，鸟语花香。千年古刹灵山寺就置身于层峦叠嶂的环抱之中。唐贞观4年，地藏菩萨化身——新罗国王子金乔觉渡海来到中国求法，曾在灵山修行。后人于唐贞观（627——650）年间在此地建寺，名“广瑞禅院”。自此，这里成为释迦胜地，佛祖道场，历逾千载，高僧备出。
　　唐·律宗高僧慧琳 俗姓柯，字抱玉，新安（今安徽省黄山市）人，早年受业于杭州灵隐西峰依金和尚为弟子，受具足戒后，于灵山学习三教，扩建寺院，后入浙江天目山一住20年。唐元和二年（808）太守礼部员外郎请住杭州永福寺，被尊称“毘昙孔子”、“胜力菩萨”，为律学在江南及杭州一带的弘扬奠定了基础。

　　宋·临济宗杨岐派第五世传人宗杲 俗姓奚（今皖宁国人氏），字昙晦，号妙喜（公元1089——1163），12岁出家,17岁落发受戒后曾参拜临济宗杨岐派的圆悟可勤禅师（1063——1135），后因精于佛理而名声远播，成为临济宗杨岐派名僧，是两宋之际重要的佛教领袖。宗杲曾因非议秦桧与金人议和的投降政策险遭处死，遇赦后曾来灵山任住持，重整宗风，大兴寺院。宗杲被视为“定光佛”，宋孝宗赐号“大慧禅师”。
　　清·住持慧广 乾隆二十九（公元1746）年，住持慧广法师大兴寺院。清末前，灵山寺规模宏大,有大雄宝殿、地藏殿、观音殿、祖师殿、韦陀殿、天王殿、一天门、龙王殿、钟鼓楼、禅堂、斋堂、寮房等，非常完备。

　　灵山胜境林茂竹密，寺古境幽，山奇水丽，佳构天成，一点佛光，满山灵气，令历代文人雅士畅游忘归。佳景之中，以身托“三藏十二部”，在“第八十一难”中成就了玄奘法师求取真经圣果的“仙龟托经石”和文殊、普贤二位菩萨曾经对奕的“棋盘石”最有佛教色彩，也最为著名。隋末唐初李世民的军师刘文静、明代广德知州李得阳、清代工部营缮司主事陈锡、清乾隆29年拔贡濮阳镇、乾隆年间广德州学政周广业等人都在此留下了优美的诗篇。现有唐代残碑铭诗：“万山回合白云深，古刹潇潇竹树荫。绝壁悬流高万丈，参天怪石拥千寻。登台长啸惊林麓，把酒高歌慨古今。一片花开春欲尽，东风啼鸟自知音。”可见当时寺深庙大，气象非凡。

　　千余年来，灵山寺续佛慧命，虽几经兴废（文革期间灵山寺遭到严重破坏，成为一片废墟），但始终未被人遗忘。今天，应十方信众迫切要求，经政府批准，灵山寺正式获得宗教活动场所手续，政府邀请中国佛学院硕士宽见法师出任灵山寺住持，并开始在灵山寺的废墟遗址上展开重建工作。
 

　　灵山寺
　　地址：广德县卢村乡建平村
　　电话：0563—6778034
　　手机：13013136034
　　邮编：242212