甘肃真鲁—临夏州—甘肃寺院

   真鲁寺始建于明朝成化年间，是一座藏传佛教寺院，已有五百多年的历史。它座落于太极川末尾段的刘家峡乡大川村。寺院依山就势，背靠岭屲怀，面对太极岛，左狮山、右象山雄立两侧，地理位置十分优越。

    真鲁寺的始建原因有两种神奇的传说。一是“镇鲁氏番神说”：在明朝成化年间，太极川一带发生了瘟疫，男女老少死亡严重，在这缺医少药的情况下，川民叫苦连天。这时有一老道士途经本地，看到这种残景，目不忍睹，说道：“你们这地方有一姓鲁的番神做崇，阴魂游荡，只有建一寺镇压番神，瘟疫才能消除”。于是川民请来了龙尾寺主持塔吾爷，在此地大槐树地段帮助建起了镇压鲁氏番神的寺院，诵经施法，消灾驱祟。不上半年，瘟疫被驱除，川民复苏安康，故而得名“镇鲁寺”。

    二是“纪念孔氏祖籍地”说：大成至圣先师孔子系山东曲阜人，春秋战国时系鲁国。大川孔氏村民建造真鲁寺，意味着是“真正的鲁国孔氏人的佛寺”。

    真鲁寺当时的寺院建造布局合理，宏伟壮观，有殿、堂、亭、阁，气势雄伟典雅，刻画新颖秀丽。殿堂内塑有释迦牟尼、燃灯、弥勒三尊古佛和犀牛大海、骡子天王、南遂、厥迦、公布五尊护法塑像。常住僧人有80多名，僧舍八十多间，有饷供地一百多亩，寺院战地面积三十五亩，各种文物，器皿俱全。太平盛世，香火旺盛，清同治四年（1965年）毁于战乱。

    战乱时隔不久，由本寺孔桑吉太爷和僧人孔三旦，五门大户居士（即小川、中庄、四沟、大川、下川）（五户为大房、上巷道、崖头、大沟、李家牌房）的发起下，在现址重新修建了真鲁寺。寺院占地十亩，饷供地五十亩，常住僧人十人，壮观和原前一样。寺内文物有大钟一口，高3米，直径2.8米，重3吨；大锅一口，高3.3米，直径3.5米，重4吨；大磐一口，高1米，直径1米，重1吨；大鼎1尊，高2米，重1吨。还有一百多卷经卷和僧人的各种法器，殿堂内塑像、唐卡、壁画并存，香火十分鼎盛。1958年破四旧时，佛像被毁，寺院被拆除，钟、锅、鼎、馨等大型文物被大炼钢铁时熔化。很多法器经卷不知去向。

    改革开放后，随着党的宗教政策的落实，1981年由原本寺僧人孔三旦和五门大户的地方人士孔祥兰、孔繁玺、孔祥斌、孔祥忠、孔祥国、孔祥武、孔得平、孔德云、孔维科等人的发起下，筹资十万多元，重新在原址建起了寺院。遗失的部分法器、经卷回归寺院。

    现寺院占地5亩，建筑面积700余平方米，分上、中、下三院。中间大院主要建筑有大经堂、山门等，下院为太爷的昂欠，上院为僧舍。大经堂为"三间转五"格式，描檩画牵，起首翅角，前两角悬有风铃，殿顶用青筒瓦覆盖，正脊中间矗立宝瓶，瓶口置有宝珠，两端置龙吻，戗脊施螭兽。大殿外观肃穆庄严，雄伟壮丽。殿内佛坛上端坐三尊古佛，高3米，搭有双领下垂的袈裟，均方面阔口，双耳垂肩，慈眉善目。殿内两侧墙上悬挂犀牛大海，骡子天王唐卡五幅，为明末清初的作品。

    真鲁寺山门坐北朝南，面对太极岛，为牌房式三开间格式，高7米，宽9米，双重檐，八角装有鳌头翘角，门楣上雕刻的二龙戏珠，檐下雕刻的各种动物和花卉。惟妙惟肖，生动传神，具有鲜明的整体感和雄浑简洁的艺术风格。

    真鲁寺左侧拉帝山根处，有一眼清澈见底的清泉，能清热提神，开胃消食，活血化瘀之功效，故有神泉之称。现正在扩建中的真鲁寺，已和驰名的太极岛，枣园新村连成一片，去太极岛、枣园新村的游客都要到真鲁寺游览观光，祈祷个人和家庭的平安。尤其每年农历三月初二的"青苗会"，五月端阳的“采药节”，更是人山人海，盛况空前。