耀县广严寺—铜川市—陕西寺院

　广严寺遗事
　　耀县东乳山上的广严寺因了“大头和尚戏柳翠”的优美民间传说闻名遐迩，余心仪已久，丁丑重阳节前往探寻，以偿宿愿。
　　出县城南门，行二里许至岔口，遇一位割草老汉，询广严寺址，彼以手指远处山头残垣断壁处，告之。遂顺迤逦山道而上，进得一座破败院落，见一通残碑僵仆于地，即知此处为寺院旧址所在。碑面贴地，因其厚重难以翻覆，故不得其文字记载。仔细观之，寺院占地约一亩，寺门座北向南，居高临下。石川河一水如练，蜿蜒南去。整个河谷平畴沃野，尽收眼底。
　　广严寺最后一代和尚灵圆在世，住在寺东一小院内。彼为一垂垂老翁，须发皆白，满脸慈祥，交谈后知其今已八十有五，和孙媳重孙生活在一块。老人俗姓郭，山东人氏，民国十六年（1927）25岁时受戒于江苏南京龙潭宝华山隆昌寺，后云游至广严寺任主持。当年和他一起礼佛的还有心明和尚，此僧为陕西蒲城人，南海普陀三觉堂真达老和尚之弟子，曾随苏州灵岩山寺印光大师参净土三年，得净土法门之真传，誓欲一生成办佛事，彼于民国二十八年（1939）秋，在香山准提道院发心闭关，欲弘扬净土，专修净业，实诚念佛三昧，随后又至广严寺礼佛。文革开始那年，心明隐遁，不知去迹，想今早已坐化，说至此，灵圆老人不免黯然。
　　眼前的广严寺始建于何时，老僧灵圆亦不知晓，但他仍清楚地记着，寺院内那块残碑是金大定三年（1163）镌刻的《重修广缘寺碑记》，寺内供奉释迦。灵圆于民国二十五年（1936）进驻此寺时，寺内殿堂早已荡然，唯留两尊直径70厘米柱础。寺门宽3米许，由此可推知广严寺当初规模之大。
　　如今，寺门已被灵圆拆下作了住所的院门，当年寺前两棵高大的皂角树也被伐掉。两僧在此礼佛时，佛像被供奉在寺院北崖上下两层的10孔窑洞内。居士香客，往来不断，且有10余亩寺地，生计不成问题。
　　民国年间，耀县施主袁光第、胡大胆和富平施主何金剑三家发愿联手建寺，意恢复旧制，但终未成行。
　　民国二十八年（1939），咸铜铁路按原设计要从寺院中间横穿而过，当时修铁路的监工董书云之妻突发疾病，被寺内和尚治愈，董为了报答此恩，遂让铁路转了个大弯，寺庙得以幸存。
　　文革期间，寺内一柜经书被当作“四旧”收走，至今不知下落，此事仍使早已还俗的灵圆僧叹息不已。谈起这桩往事，老人饱经沧桑的脸上仍流露出几许苦涩和无奈。
　　踏访结束，返回时路经石川河，清洌的河水依然流淌，然而河水已不是大头和尚当年曾经挑过的那水了，更不知那位可爱的柳翠姑娘如今身葬何处？
　　江山依旧，人事全非，不免叫人感慨万端。

　　附录：
　　重修广严寺碑记
　　耀富交界之东乳山，昔有广严寺，占地十亩，殿四十楹，香火极盛。历元、明、清数代而不衰。中虽兴废数经，然佛灵依旧。
　　民国廿七年，修建咸铜铁路，寺院入线，斯时经耀县佛教会呈请保留，幸蒙见允,时延明心法师入寺礼佛,并为人疗疾。越数年，明心法师飞锡异地，灵圆师住锡斯寺，历六十五载而圆寂。
　　今圣址犹在，旧碑两通犹存，然殿宇倾颓，杂草丛生，满目荒衰，礼佛无所，诚憾事耳。鉴此，耀州居士隆宣、财索率众善信四方募化，鸠工庀料，于公元二00六年二月动工修建，阅半年工竣。计建大殿五楹，僧寮八间，重塑释迦、药师、弥陀、观音、地藏、韦驮、伽蓝诸佛菩萨金身，遂偿宿愿。
　　既成，寺院规模恢弘，肃穆庄严，四方信众，纷至沓来，斯处复为礼佛之佳所也。是为记。                    
　　佛历二千五百五十一年
　　公元二00七年二月八日
　　耀州杨五贵沐手  敬撰
　　陕西富平广严寺  立石县广福庵