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陵川南吉祥寺—晋城市—山西寺院

       

发布时间:2013年04月25日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  全国重点文物保护单位。位于礼义镇平川村,距县城17公里。南吉祥寺原名吉祥院,唐贞观年间奉敕修建。据《吉祥院碑文并序》碑记载,该寺原在平 川南面的宋家村,993年(宋淳化三年)敕赐院额,1030年(宋天圣八年)迁至今址,元代曾两次进行过重要修缮,明、清两代也曾有过增建和补葺。
  寺址坐北朝南,南北长67.15,东西宽31米,占地面积2081.65平方米。寺宇布局完整,呈前后二进院落,中轴线上依次排列有山门、过殿、圆明殿,东西两侧分布钟楼、东西配殿、禅房、夹楼。现存建筑过殿为宋代遗构,其余为金、元、明、清时所建。
   过殿面宽三间,进深六椽,单檐歇山顶。屋顶正中为琉璃方心,吻兽、脊刹及各脊饰全为琉璃烧制,颜色纯正,造型颇佳。檐下斗拱一周,柱头补间各一朵,均为 五铺作,单抄单下昂并出45°斜拱。梁架结构为六椽`栿通达前后檐,通檐用二柱。柱头卷刹平绶,侧脚生起明显,明间前后设格扇门,次间设窗,现已被今人改 建,层顶高大厚重,出檐深远,斗拱用材硕大,布局疏朗,简洁规整。
  圆明殿创建于金代,重修于元代。现存主体结构为元代遗物。面宽五间,进深六椽,单檐悬山式屋顶,檐下柱头斗拱五铺作,单抄单下昂。
  山门虽经明代改建,仍保留有元代风格,其余钟鼓二楼、禅房配殿等附属建筑皆为明清时期所建,寺内还保留有宋、元碑各1通。

 


  南吉祥寺
  南吉祥寺位于山西陵川县城西20公里平川村。原名吉祥院,993年(宋淳化三年)敕赐院额,原在平川南面的宋家川,唐贞观年间( 6 27 一 649 年)奉敕建造,宋天圣年间迁此重建,金、元、明、清屡有修葺。
   寺址坐北朝南,南北长67.15,东西宽31米,占地面积2081.65平方米。寺宇布局完整,呈前后二进院落,中轴线上依次排列有山门、过殿、圆明 殿,东西两侧分布钟楼、东西配殿、禅房、夹楼。现存建筑过殿为宋代遗构,其余为金、元、明、清时所建。中殿历史最古,为宋代建筑, 过殿面宽三间,进深六椽,单檐歇山顶。屋顶正中为琉璃方心,吻兽、脊刹及各脊饰全为琉璃烧制,颜色纯正,造型颇佳。檐下斗拱一周,柱头补间各一朵,均为五 铺作,单抄单下昂并出45°斜拱。梁架结构为六椽`栿通达前后檐,通檐用二柱。柱头卷刹平绶,侧脚生起明显,明间前后设格扇门,次间设窗,现已被今人改 建,层顶高大厚重,出檐深远,斗拱用材硕大,布局疏朗,简洁规整。据碑文记载,宋代“潞城里崔氏寄居平川,年迈乏嗣,自捐资财,创修中央殿三间。  圆明殿创建于金代,重修于元代。现存主体结构为元代遗物。面宽五间,进深六椽,单檐悬山式屋顶,檐下柱头斗拱五铺作,单抄单下昂。属金建元修,后殿内墙有 元代壁画。山门虽经明代改建,仍保留有元代风格,其余钟鼓二楼、禅房配殿等附属建筑皆为明清时期所建,寺内还保留有宋、元碑各1通。系全国重点文物保护单 位。
  千佛造像碑 在陵川县城西17.5公里平川村。该碑为隋代文物,存于一砖石券碑亭内,由砂石制成。碑高3.2米、宽1.1米,全碑共雕有佛像300多尊。碑正面分上下 两部分,上部十三层小龛,顶层雕有佛像10尊,其余十二层每层雕有佛像12尊。下部有一大旨龛,内有一佛二菩萨,大佛龛两侧有三层小龛,每层雕有佛像2 尊。

 


  维大元晋宁路泽州陵川县云川乡平川里南吉祥禅院记
  切原佛生西土,其为道也宏深,教迄中华,其导民也虔寐。法有同于天地,圣无异于古 今。迹隐雪山,德成天竺,厌老病死苦之景,乐净居天人之化;誓慈悲之念,开方便之门;悬日月于幽宵,布舟航于幻海;指众生之正路,济群下之通津,俨设梵 宫,严修像教。睹楼阁之巍巍者,尽起肃心.闻钟馨之琅琅者,顿消恶念。解脱尘凡之累,威跻仁寿之阶。有国家者,皆知崇奉。迨我皇元开初创以来,圣圣相脉, 崇重三教,赋役俱蠲,于释氏尤加敬礼,增广寺院,以祈睿口口等。癸亥秋八月甲子,有比丘果珍,因崇安寺都纲明公踵门而告日: 『 平川南吉祥寺,亦名古刹,我先祖师松风老人,姬姓讳显机,系长平龙尾人也。年十六,适丁金乱,早悟尘缘,远寻宗匠,祝发于盘山玄中寺天开大师之门。师性慧 悟,得佛心印,次隐于潭拓龙泉寺懒牧老人席下二十余年。丁未,泫水尹姬政,敦请开法于石室山普照禅院传道住持。乙卯岁,有本口赵口等,状请来主是院,既 至,殿堂圮没?,院宇荒芜。于是剪荆榛,除瓦砾,鸠工伐木,重修僧舍,创立香厨,僧堂丈室,粲然一新。 』 总统所锡护持院门榜文,师藏之,未尝示人。盖其道韵钟厚,光而不耀。至元己已孟夏二十有一日,疾革乃示门人曰: 『 吾将蜕也,汝等宜自勉无废我业,书偈而化。 』 门人一遵遗命,将法堂西所瘗古先师灵骨,共卜葬于寺西北三百余步,创立新坟。有门弟六人,惟我师明公才智过人,克绍厥绪,弘阐祖风,遂采奇石,丐文于漳川 利公讲主欲纪其迹,愿未酬,蒙上司法旨,辟竟杭州。僧正遂寝其事。厥后,鳞羽远绝,其师弟果胜,携钵云游,直抵杭州,访寻师席。既至,其师已寐矣。乃负榇 还乡,归葬祖坟。果胜继之,修葺佛殿,尽换栋梁。功未完而灭。果珍承之,尝曰: 『 出家之道,当建立功德以报佛恩。 』 于是,与弟子福义,副院福和,爰率大众善化良缘,重饰佛殿。金壁翚飞。至治三年,有弟子福润,副院福湮,继修东西僧厨堂,后复僧房、丈室、丹青轮奂。独立 之能为赖檀那之多助,暨先世维那聂瑜原,绘观音像彩色榷落,复有原孙聂文,口能继伊远善志,舍净财二百缗,改绘佛容于正壁。功已落成,请予为记,以纪其 实。仆固辞不获,勉述利公,并车景先所作之,文敬书此碣上,以祝皇帝亿万岁无疆之寿,下以启法门百千劫不朽之光。其词日:肃肃梵宫,名曰吉祥。俨然正殿, 翼以回廊。伽蓝增辉,庄严洞房。金容盛饰,瑞像呈光。黄衣素履,旦暮外堂。宝香馥郁,玉磐铿锵。洋洋声教,音播回芳。尚赖乎穆穆,明君巍巍。口口圣德,崇 儒重释。登用贤良,政清刑错。至治馨香。四民威赖,既富且康。法轮恒转,佛日弥彰。永延洪福,叶赞吾皇。使之寿考,地久天长。
  前本县儒学教谕龙山野人牛克明撰
  本里儒生秦秉仁题额
  本里儒生马愈书丹
  元至治三祀岁次昭阳大渊献律调南吕蓂生五荧住持僧果昭、果珍、果秀立石

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