您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

西冶川卧云庵—吕梁市—山西寺院

       

发布时间:2013年04月17日
来源:宝莲禅寺   作者:
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片

  龙堂卧云庵
  卧云庵位于西冶川中部西侧野珠沟,南距野珠村4公里。因庵位于龙堂山,以龙堂洞为主洞,故俗称龙堂寺。系佛教曹洞宗场院。 
  庵始建于明正德初年,为证材、证杭所创建。明万历末年,禅师济川云游至此修炼。崇祯十三年(1640),庵院已有僧人73人,大藏经柜有4,收藏经书数百卷,道场所用大桌铜磬等物一应俱全。知县薛国柱为其庵亲撰碑文。据载,庵属山林地亩遍布西冶川。清代中期始败落。
   卧云庵依龙堂崖修建,岩下庵墙俱用雕凿整齐之长石叠砌,高达10余米,气势宏伟。庵院分前后两院,前院房屋已成瓦砾,面积约400余平方米;后院长70 余米,最宽处约30米,面积约为2000平方米。二门西侧建有东厢房4间。依南石岩建有砖拱窑洞6眼。而后即为天然岩洞“龙堂窟”,洞口高4米,内高10 米,宽30米,深20余米。洞正中遗存5尊木雕座像,大者2尊,高1米余;小者3尊,高0.8米。彩绘剥落,面目不清。院西有松林,在乔灌木中有墓塔3 座:一为明万历十三年(1585)介休施主所立,其余两座墓塔倾圮,记载已失。前墓砖砌,并排安置棺木3副,似为创始人之墓。
  据崇祯十三年碑 载:庵明季四代:始于证材、证杭、证分3人;徒子玄陆1人;徒孙宗晖、宗台、宗明、宗英、宗曜、宗照、宗璧、宗映、宗晾、宗寿10人;重孙广成、广印、广 智3人。清代康熙五年,庵内只留证分一支,其侄玄文1人,孙宗照、宗晾、宗澄、宗启4人,重孙广喜、广元、广玉、广义、广秀、广明、广胤7人,曾孙兴福、 兴旺、兴社、兴胜4人。
  卧云庵位于西冶川中部西侧野珠沟,南距野珠村4公里。因庵位于龙堂山,以龙堂洞为主洞,故俗称龙堂寺。系佛教曹洞宗场院。
   庵始建于明正德初年,为证材、证杭、证粉所创建。明万历末年,禅师济川云游至此修炼。崇祯十三年(1640),庵院已有僧人73人,大藏经柜有4,收藏 经书数百卷,道场所用大桌铜磬等物一应俱全。知县薛国柱为其庵亲撰碑文。清顺治年间,庵内为证粉主持。据载,庵属山林地亩遍布西冶川。清代中期始败落。
   卧云庵依龙堂崖修建,岩下庵墙俱用雕凿整齐之长石叠砌,高达10余米,气势宏伟。庵院分前后两院,前院房屋已成瓦砾,面积约400余平方米;后院长70 余米,最宽处约30米,面积约为2 000平方米。二门西侧建有东厢房4间。依南石岩建有砖拱窑洞6眼。而后即为天然岩洞“龙堂窟”,洞口高4米,内高10米,宽30米,深20余米。洞正中 遗存5尊木雕座像,大者2尊,高1米余;小者3尊,高0.8米。彩绘剥落,面目不清。院西有松林,在乔灌木中有墓塔3座:一为明万历十三年(1585)介 休施主所立,其余两座墓塔倾圮,记载已失。前墓砖砌,并排安置棺木3副,似为创始人之墓。
  据崇祯十三年碑载:庵明季四代:始于证材、证杭、证 □3人;徒子玄陆1人;徒孙宗晖、宗台、宗明、宗映、宗曜、宗照、宗璧、宗映、宗晾、宗寿10人;重孙广成、广印、广智3人。清代康熙五年,庵内只留证□ 一支,其侄玄文1人,孙宗照、宗晾、宗澄、宗启4人,重孙广喜、广元、广玉、广义、广秀、广明、广胤7人,曾孙兴福、兴旺、兴社、兴胜4人。
  龙堂寺简介:
  一、地理位置:
  五龙山•龙堂寺坐落在吕梁山东麓,交城县西山水峪贯镇野珠村西二公里的林海之中,是交城县规划的十景区之一,这里海拔1175——1346米之间。
   龙堂寺景区包括五龙山沟谷和二龙山沟谷,也就是两沟三山四面坡,长5公里,宽4公里,面积20平方公里的范围内。景区地形圯貌独持,有五多:石灰岩多, 悬崖绝壁多,溶洞多,奇峰怪石多。龙堂寺座落在五龙山中段,向阳避风的阳湾里,温差不大。寺院幽静,清新的空气、甘甜的泉水,冬暖夏凉,春秋爽,是夏令营 的好去处,避暑的理想山庄。
  龙堂寺交通十分方便,距高速公路、307国道和正在施工修的铁跆路线各30公里。219省道5公里。
   龙堂寺与狐偃山旅游开发区相望,狐偃山在东山,龙堂寺在西山,中间隔一条西冶川河谷。狐偃山西南山麓西山就是龙堂寺。水峪贯西坡村正在修建的景区万佛寺三 道川高尔夫球场正在施工建设中,距太原市100公里,晋词公园70公里,古交市50公里,睦联坡烈士陵园30公里,交城天宁寺、玄中寺各50公里,文水刘 胡兰烈士陵园50公里,武则天纪念馆40公里,会立果老峰避暑山庄40公里,庞泉沟国家森林公园70公里。

标签:山西寺院
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾