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皇业寺-镇江-江苏寺院

       

发布时间:2013年04月21日
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  皇业寺又名戒珠院,位于丹阳市胡桥镇张巷村。南朝梁天监中,剌史王僧辨建。唐改名皇基,宋改今名,明宣德年间重建。现存寺院2进1院,共6间砖木结构平房,门楣有“敕建皇业寺”石额。民间传说梁武帝死后葬在该寺下。

 


 

  皇业寺,位于江苏省丹阳市埤城镇张巷东城村北,始建于梁大同年间(535年—545年)。该寺初名皇基寺,唐改名皇业,元代称戒珠院,明宣德年间重建,复名皇业寺。东城村原名东城里,是南朝齐梁帝王先祖萧整的居住地,萧整第五世孙萧道成就是从这里走出去,最后称帝建齐朝;萧整又有第六世孙萧衍称帝建梁朝。论辈分,齐高帝萧道成是梁武帝萧衍的族伯。
  东城村北古寺存
  皇业寺几经兴废,今日尚存。现存寺院二进一院,共六间砖木结构平房,门楣有“敕建皇业寺”石额。皇业寺是个名副其实的千年古刹,又是一个古老而又神奇的寺院。民间传说梁武帝死后葬在该寺下。
  关于皇业寺,现存最早的丹阳县志,明《隆庆丹阳县志》第九卷“寺观”有记载:
  “皇业寺一名皇基,又名戒珠院。去县东二十五里萧塘港北。梁天监中,僧法照募,剌史王僧辨建。按《建康实录》:大同十年,武帝幸兰陵,于皇基寺设斋。丹阳弘氏自湘江买巨木东下,剌史王僧辨诬之,以盗没入上方,为武帝造此寺。父老云:武帝墓在其下。前有石麟、人、马、石柱。唐改名‘皇基’,宋改今名。国朝宣德间重建殿、塑像。”   这一记载比较详细,但有几个错误:寺名演变错;始建年代错;始建人物错;这些错误有的一直延续到 
  后来的几部县志中,直至当今的许多文史资料。
  根据史籍记载考证,皇业寺初名皇基寺,于梁大同二年(536年)兴建,而不是天监中建。是梁武帝为其父梁文帝祈求冥福而建。唐才改“皇基”为“皇业”,以避唐玄宗(李隆基)名讳。始造者不是王僧辨,因为王僧辨天监年间才随父从北方来到梁朝,一直随从湘东王任职,从未任过南徐州、晋陵一带的太守与刺史。且《资治通鉴》中明明白白记载,诬丹阳弘氏的人不是王僧辨,而是南津校尉孟少卿。   《资治通鉴》卷第一百五十七,梁纪十三,载:
  “大同二年,上为文帝作皇基寺以追福,命有司求良材。曲阿弘氏自湘州买巨材东下,南津校尉孟少卿欲求媚于上,诬弘氏为劫……没其材以为寺。”
  大诗人陆游在《入蜀记》中也提到皇业寺避讳易名一事:
  (乾道六年六月十五日)过陵口,见大石兽偃仆道旁,已残缺,盖南朝陵墓。齐明帝时,王敬则反,至陵口,恸哭而过,是也。余顷尝至宋文帝陵(实为梁文帝建陵),道路犹极广,石柱承露盘及麒麟、辟邪之类皆在。柱上刻“太祖文皇帝之神道”八字。又至梁文帝陵(实为梁武帝修陵)。文帝,武帝父也。亦有二辟邪尚存。其一为藤蔓所缠,若絷缚者。然陵已不可识矣。其旁有皇业寺。盖史所谓皇基寺也。疑避唐讳所改。
  陆游的推断是符合史实的。唐玄宗名李隆基,是唐代极有影响的皇帝,在位45年,统治时期出现过“开元盛世”,皇基寺避其讳改名是必然的事。
  古刹梁碑沉萧塘
  皇业寺位于今埤城张巷东城村北一里,南离修陵石刻三里许。以前寺院规模很大,有金刚殿、大雄宝殿、藏经楼、观音殿等建筑;寺前还有石麟、石人、石马、石柱、石碑等。殿宇雄伟,气势恢宏。当年王子公卿来兰陵行陵,俱在此沐浴用斋后再去谒陵。可惜大部分殿宇已在1958年“大跃进”时拆掉,仅存观音殿和几间残破的披屋,石刻也散失无踪。   元代《至顺镇江志》卷二十一杂录下就记载着一则皇业寺石碑被毁的故事,题名为《沈碑萧塘》,原文如下:   “丹阳戒珠院,即梁武帝所幸皇基寺也。寺有梁碑岿然。往来官摹打纷纷。寺僧厌之,沈之于塘达头西村、萧塘桥之南数百步水中。”   好端端的梁碑抛沉水底,岂不惜哉!寺僧好愚也!   这块梁碑上刻有什么文字,值得往来官员“摹打纷纷”呢?   查遍方志,找不到皇业寺梁碑的介绍资料,更不要说碑文内容了。然而在《光绪丹阳县志》卷十二古迹下,列有一条目:“建陵寺刹下铭,任孝恭撰。”   这个建陵寺是哪一座寺院呢?丹阳没有直接称“建陵寺”的寺院。考《太平广记》上有“武帝欲为文皇帝陵上建寺”而购巨木造皇基寺一事,这个建陵寺刹很可能就是指皇基寺了,因为文皇帝萧顺之的陵墓名为建陵。   再查《梁书》卷五十、列传第四十四、文学下,有任孝恭传。他是梁代有名的文学家,字孝恭,临淮郡(治今安徽灵璧)人。其传曰:   “幼孤,事母以孝闻。精力勤学,家贫无书,常崎岖从人假借。每读一遍,讽诵略无所遗。外祖丘它,与高祖有旧,高祖闻其有才学,召入西省撰史。初为奉朝请,进直寿光省,为司文侍郎,俄兼中书通事舍人。敕遣制《建陵寺刹下铭》,又启撰高祖集序文,并富丽,自是专掌公家笔翰。孝恭为文敏速,受诏立成,若不留意,每奏,高祖辄称善,累赐金帛。太清二年,侯景寇逼,孝恭启募兵,隶萧正德,屯南岸。及贼至,正德举众入贼,孝恭还赴台,台门已闭,因奔入东府,寻为贼所攻,城陷见害。文集行于世。”   可见《建陵寺刹下铭》是任孝恭奉梁武帝敕令而制。由此而论,皇业寺梁碑内容极有可能就是《建陵寺刹下铭》,书碑者当是梁武帝认可的梁代书法名家,故而值得往来官员“摹打纷纷”。   遗憾的是《建陵寺刹下铭》一文早已佚失,皇业寺梁碑也早沉塘底,影踪难寻,梁碑的形制与内容无法对证,估计在相当长的时期内梁碑内容还是未解之谜!


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