桑丹楞寺—西藏寺院

桑丹楞寺
　　持戒犹如天界如意树，讲修自在十万黄金花，
　　偏满十方真如智慧香，众法聚集贤善圣林苑。
　　如是被圣者所赞 颂的殊胜之地，位于黄河边安多地区具足十善功德的宗喀圣地，其前面有古泽山神居住之处，后面有具足伏魔神力的札谢怙主常住的神圣之山，四周由如轮王七宝之 形状的山峰环绕，在这样的祥瑞境地，隐密于茂盛原始森林间清幽的修行圣地，就是被称为第二极乐世界的桑丹楞寺(现青海省湟中县群加乡境内)。
　　大学者智华嘉措所写的《桑丹楞寺白莲花赞》中写道：
　　诸佛智父圣妙吉祥尊，化身三界法王宗喀巴，
　　圣躬犹如青苗孺童时，亲身于此加持吉祥地。
　　其间圣者尕丹嘉措尊，并及弟子丹巴仁钦尊，
　　悲心加持十万金光朗，圣地犹如鲜花而绽放。
　　其后无量瑜珈持明着，犹如天鹅于此而汇集，
　　传法妙音嘹亮鹅王语，于此莲花湖中相嬉戏，
　　神力加持长流圣境苑。
　 　三界法王宗喀巴大师在少年之时就亲临此地并进行加持，其后具有极殊圣修证成就的大持明者尕丹嘉措尊者也在此地进行了长期的隐密修行和加持。后来尕丹嘉措 尊者的心传大弟子丹巴仁钦尊者也在此密修，他为了利益后世意乐于密修的行者，在此建立了经堂。至此，众多的修行者云集此地，高僧济济，圣者辈出，桑丹楞寺 遂被誉为第二极乐世界。
　　特别是在被称为佛陀的首要大弟子，十六大阿罗汉之一的巴沽拉罗汉化身的第二世却西·阿旺协珠丹贝尼玛大师的时期，此寺 新建大经堂，并进行了盛大的开光法会。此事在第一世和第二世却西活佛合传《智者白莲花项缦》里记载道：六月初九，（第二世却西活佛）到群加桑丹楞寺，为新 建大经堂以及佛像举行了以念诵《妙善广海雨露仪轨》为主的殊胜开光法会，历时三天。
　　一切密续持有者、密法之王赛康仁波切，也多次莅临此地进 行了殊胜的法力加持。同时通过禅定观察，延请六臂大黑怙主为此地的不共护法，后亲自传授了六臂大黑怙主的随许灌顶，并建立了每年一度的六臂大黑怙主供食法 会和每年四月的水供法修持制度。这些事迹都记载在赛康仁波切的传记《通往佛境解脱之梯》中。
　　无量显密教法总持者、证圣成就的第三世却西·罗藏 香曲丹白卓美大师，少年时期也久居此处，成年以后又回到此处，进行了显法菩提道次第与密法生起和圆满二次第等，共与不共的修持并达到了究竟成就。而且在此 处驻锡期间进行了很多的传法灌顶，对住寺僧众的生活也给予了无微不至的关怀，使财、法二施的雨露泽润群加大地。
　　在此期间，圣观世音菩萨的化身三界众生怙主、持教圣者第六世达赖喇嘛仓央嘉措、无量寿佛的化身众生慈父第九世班禅大师洛桑图丹确吉尼玛等许多大德也均莅临此圣地，并且进行了加持和举行了盛大的传法法会，这些史事在他们的传记中均有记载。
　　实修大成就者金刚持夏迈班智达·更登丹增嘉措大师每年夏天来此地，闭关修持。夏迈仁波切在此处传授了许多的珍贵密法，讲解了许多不可思议的甚深显密经典，广开法海之门，普降深广法要甘霖。他的众多弟子也一同来到这里静修和辨经，使此地成为了第二祗陀林。
　　至尊上师金刚持第四世却西·洛藏华丹隆柔嘉措仁波切，年幼时经桑丹楞寺僧众的恳请来到此寺，登上了第三世却西仁波切的法座，继承了历代却西仁波切的法统，与僧众一起修持每年一次的成就法会，成为僧众的上师。并非常地关心桑丹楞寺的教法和事务。
　 　文革期间，寺院遭到了极大的破坏，夷为平地。农历铁猴年（公元1980年）落实宗教政策以后，在至尊上师金刚持第四世却西仁波切的努力下开始筹备重建。 农历木牛年（公元1985年）正式动工，陆续重建了大经堂、时轮金刚塔、大僧舍、大拉让（活佛行宫）等设施，重新塑造佛像，迎请经典。并将塔尔寺却西院中 珍藏的一些圣物带到此寺安置，使佛法的雨露和圣物的神圣加持力再次降临圣地，使此圣地成为了佛法的宝库，吉祥殊胜之光普照十方。
　　在寺院的重建 过程当中，群加地区的群众也给予了极大的支持和帮助。农历火虎年（公元1986年）工程竣工。各地的高僧和各界知名人士都来到这里祝贺，在至尊上师金刚持 却西仁波切的主持下举行了盛大的开光仪式。农历火兔年（公元1987年），众生怙主第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师也来到了该寺，并进行了开光加持，在 大经堂为众多的僧俗信众传授了三长寿咒、香巴拉大祈愿文等殊胜法要，为广大信众播下了成佛的智慧种子。
　　农历铁龙年（公元2000年），在至尊 上师金刚持却西仁波切的愿力感召下，由具足诚信的北京等地的一些大护法居士和其他诸多弟子出资捐助，将原建的大经堂重新扩建，在里面安置了高约七米的千手 千眼观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨，木雕泥金三大怙主像。重建了大僧舍，翻建了原来由至尊上师金刚持却西仁波切和上师的弟子大格西嘎桑曲藏合建的观音 殿，在里面重新塑造了等身量的千手千眼观世音菩萨像和一百尊一尺高的四臂观音像。
　　至尊上师金刚持却西仁波切每年抽空在寺中精修生起和圆满二次第，以及进行众多本尊的闭关修持，并且为前来求法的弟子传法灌顶。
　　至尊上师金刚持却西仁波切圆寂后，为了利益群加地区的信众，在农历水马年（公元2002年），将由金、银制作并装饰众多精美饰物的却西仁波切舍利宝塔迎请到寺中供奉。
　 　在至尊上师金刚持却西仁波切的愿力加持下，圣地群加桑丹楞寺还恢复了六臂大黑怙主的供食观修法会，四月进行观音斋戒，七月进行独勇大威德金刚广根近修法 会，十月举行宗喀巴大师祈愿法会等以前流传下来的念诵观修传统。至尊上师金刚持却西仁波切还亲自以最上乘的原料和工艺，按照严格的规范，监督定制了神舞面 具和服装用具，设立了一年一度的神舞法会。
　　圣地法苑群加桑丹楞寺，在历代高僧大德和至尊上师金刚持却西仁波切的法力加持和愿力护持下，像一颗 璀璨的明珠放射出耀眼夺目的光芒。为了使未来的众生达到圆满解脱，提供了优越的学习和修持条件，成为了众生解脱的捷径之梯，能胜三界的佛教法幢在此高耸， 祝愿众生吉祥安乐。