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浙江普陀山净旻法师受邀于宝陀讲寺作《普贤十大愿王》佛学讲座

       

发布时间:2012年09月06日
来源:普陀山   作者:
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图1:宝陀讲寺迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请净旻法师
图2:净旻法师(中)在迎请引礼班迎请中步入宝陀讲寺普门讲堂
图3:讲座开始净旻法师上香礼佛
图4:净旻法师作《普贤十大愿王》佛学专题讲座
图5:本次讲座现场之一
图6:本次讲座现场之二
图7:讲座结束全体起立回向
 
 
       9月2日下午14时,舟山市佛教协会会长、普陀山佛教协会副会长、普陀山佛教文化研究所所长、普陀山隐秀讲院监院净旻法师,于普陀山宝陀讲寺普门讲堂作了为时2个小时零十分钟的《普贤十大愿王》佛学专题讲座。浙江省佛教协会副会长、普陀山佛教协会副会长、普陀山宝陀讲寺监院惟航法师,普陀山佛教协会副会长沈小杨居士、副秘书长明禅法师、弘法办副主任正进法师、弘法办副主任修定法师等出席了本次讲座。普陀山各寺院僧众,中国佛学院普陀山学院男、女众学僧,以及闻讯前来听法的护法居士和部分来山香游客等共计600余人参加听讲。
        净旻法师此次开大座弘法讲座,围绕普贤十大愿王进行,具体分三个段落:一是话说普贤,二是十大愿王,三是导归净土。法师用通俗易懂的语言文句,首先把普贤菩萨的本迹进行了详说。净旻法师开宗明义解释道:“中国的佛教实际上是对佛、菩萨的信仰,三佛四菩萨(或者六菩萨)构成了中国佛教的信仰核心。”(三佛指:释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛;四菩萨指:文殊、普贤、观音、地藏。四菩萨加弥勒和韦驮,即是六菩萨。)净旻法师妙引经典,精彩博论,在将普贤菩萨的本迹及在佛教中崇高的身份地位交代清楚后,随即进入“十大愿王”正题,以“一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向”,分段条目的引古论今,妙趣横生,智慧广溢。
        印象尤为深刻的是,净旻法师在讲到第二大愿王“称赞如来”时,说我们学佛的人要称赞、赞叹赞扬如来圆满无碍无上的德行,并不失诙谐笑着说道:“称赞、赞美是一项伟大的投资,如果一个人能做到赞美你的领导,赞美你的部下,赞美你身边的人和所有的人,乃至你的仇人你都赞美他,做到这样便是成功!”法师随后针对时弊,建议以高尚引领时尚,称赞佛陀的无上圆满高尚德行,加强每个人自己的自省、自律和自利利他,不造口业,便说这也是称赞如来的功德意义之所在。在谈到第五大愿王“随喜功德”时,法师说要以别人的高兴为高兴,见贤思齐,见义勇为,见善而为;而在社会现实生活中,“嫉人有,笑人无”之现象,是人间百态,凡夫所为,智慧之者、尤其吾等学佛之人决不可为之。
        在讲到第三段“导归净土”时,因时间关系,净旻法师简略阐述了修普贤十大愿王,导归极乐净土,以期圆满佛果的重要所在。法师说自己平时习研台教,而所行持即属修净土行者,并劝大家勤修净业,念佛为因,成佛为果,念佛法门为凡圣共由之路,从而获得清净自在、智慧解脱的人生。最后法师以“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹”和普贤菩萨在华严会上为善财童子开启无上智慧的一首偈子“我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹”而圆满结束本次讲座

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