云南佛学院迪庆藏传佛教分院僧人开展“辩经”课

6月27日，云南佛学院迪庆藏传佛教分院的喇嘛正在上辩经课

辩经课两个人一组，提问人站着，而坐着的人接受诘问，并引经据典解答疑问

辩经是辩论佛教教义的学习课程，是藏传佛教僧人学经的重要方法

 
云南佛学院迪庆藏传佛教分院位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县郊外，成立于2005年

云南佛学院迪庆藏传佛教分院学员主要来自云南、西藏、四川等地的多个藏传佛教寺院

现场

 一动一静，一明一虚，令原本安静的课堂变得沸腾起来，2012年6月27日下午，云南佛学院迪庆藏传佛教分院的僧人们展开一场激烈的“辩经”课。

辩经是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式，最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。  

佛学院辩经堂大殿四周的精美壁画仿似活现，身穿红色僧袍的格桑优杰挥舞佛珠，击掌发问，身形旋动，紧紧逼问；而他的应对者，则以不变应万变，以极快的语速回答着面前同学的提问……像他们一样，12名僧人按照两个人一组，提问人站着，每发问一次便击一下手掌，获得正确答案之后再进行下一个问题，追根究底，层层深入。而坐着的人接受诘问，并引经据典解答疑问，告一段落后再反过来，直至一人无法问出。格桑优杰和同学时而争得面红耳赤，时而相视一笑。虽然听不懂藏语，但单看诘问者咄咄逼人的气势与仿若动作片般的肢体语言，就足以令人大开眼界。

“学生们的辩题包罗万象，比如‘弥勒佛是不是佛’啊，此外也有佛学教义外的知识，包括很多哲学方面的问题也常常会成为他们的辩题。”佛学院的老师向措森巴来自西藏，曾在西藏的辩经比赛中获得第四名，只用短短5个月的时间，就能说一口较为流利的汉语。他不会给学生们布置辩题，在他看来，学生的自由辩题能够帮助他们学到更多的知识，“运用哲学理论辩证地来学习，通过这样的方式可以让他们掌握佛学教义，提升哲学智慧，学得更好、更扎实。”

“我们今天辩论的是关于中观的问题。”格桑优杰说，为了能在每天的辩经中不输给对手，每个人都很努力地在学习。“我很喜欢辩经这种形式，可以交流学习心得和对佛经的理解。有时候自己看书不懂的东西，通过辩经就能和同伴撞出火花，常常会有恍然大悟的感觉，而且每次辩经也都会有新的收获。”

云南佛学院迪庆藏传佛教分院位于海拔3300多米的迪庆藏族自治州香格里拉县郊外，学院成立于2005年，目前共有40多名喇嘛学员，主要来自云南、西藏、四川等地的多个藏传佛教寺院。他们的生活费和学费都由当地政府和学校承担，除了藏文、汉语、佛学理论外，还学习时政、英语、计算机等。(文：马骞 图：刘冉阳)