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为什么我们必须忏悔

       

发布时间:2015年09月26日
来源:2015-09-13 北塔法轮寺 普贤救度会-爱微帮   作者:云丹师讲授
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  我们都知道在道次第业果中提到过的业果四大定律:

  第一、业决定。何为业决定?我们造的是善业,最终得到的一定是乐果;如果造的是不善业,最终得到的一定是苦果。决不会因为造任何一个善业最后得到苦果,也决不会因为造任何不善业最后得到乐果。因果之间种瓜得瓜,种豆得豆这样道理是决定的,不错乱的,这叫业决定。

  比如有一个悟达国师“三昧水忏”的故事就很说明问题。据说悟达国师是一个修行非常精进、非常有学问的高僧,国王任他为国师,供养他一个沉香做成的床,现在我们烧沉香都要去买,一点点香粉都是成百上千的,很贵,供养一张床,可见极为贵重。有一天,悟达国师就坐在上面,起了一念的贪心,起了一念贪心后,麻烦来了,脚上长了一个疮,还不断地流脓,而且这个疮非常可怕,长个人头会说话。国师非常痛苦,用尽各种办法不见效,拿药敷它,消下去,然后又长出来,再消下去再长出来,没有任何办法。在这之前悟达国师曾救过一个其貌不扬的僧人,在其走之前曾跟国师说过:“将来遇到什么麻烦来找我。”于是,国师去山里找到了他,原来这是伽若加尊者,是个阿罗汉。尊者跟他说:“你这个病只有我能治。”后来通过三昧水将国师的脚疮洗去。

  怎么回事呢?据说在汉朝的时候,悟达国师当时是袁盎,人面疮就是晁错。读过汉代历史的人都知道这第个故事,因为当时袁盎杀了晁错。过了那么长时间,一直到他转世成为大师时,当时所造的业还是得到了长疮的苦果。晁错说:“你生生世世修行各种各样的妙行,修得非常好,我找不到机会来害你,就因为你坐在床上起了一念的贪心,我终于找到机会报复你了。”这是业决定。

  第二、业增长广大。我们之前好像只造了很小很小的善业、或很小很小的罪业,但是这个罪业一天天,一月月,一年年,一直都在增长。这个增长有个公式:F作为业力本身大小,数字作为造业的天数,造的这个业是F0。

  那么:

  造业当天数的业: F1= F0

  造业第二天的业: F2= 2F0

  造业第三天的业: F3= 4F0

  造业第四天的业: F4= 8F0

  造业第五天的业: F5= 16F0

  ……

  如果很多天之前我们随手捻死了一个蚂蚁或蚊子,过了15天就相当于捻死16384只。再如今天没有经人同意你就拿了别人的钱,很少,只是一块钱,但这是盗的一部分,可过了15天以后是多少钱呢?变成16384元。就这样,业不断地增长广大。但是反过来说,若是菩提心等善业的推动,功德也同样增长很大。所以我们不要小看了很小的罪,若不去忏悔、去防护,就好像种了一棵很小的树种,长出来就是参天大树,各种果实丰满无比。因此罪业如果不去重视它、不去管它,让它成长起来,那是非常可怕的。

  第三、业未造不遇。我们以前读过一个王妃的故事,王妃都已经得到三果,其他的那些宫女已经是证得了预流果以上的圣者,可是当时放火烧宫殿时,她们一个都没有幸免,唯独一个什么都不会的宫女居然躲过了整个大难,因为生生世世之前她没有造足以使她承受这样大难的业,所以她绝对不会受此业报。

  第四、业已造不失。即使是过了百千万劫,如果这个业的种子,我们没有通过四力净治的方式去对治它、消减它,即使过了再长的时间,它也会成熟。因此这个罪必须忏悔。若不忏悔,哪天它成熟起来,不仅对我们增上人天安乐、人天福报有影响,而且障碍我们解脱,障碍我们成佛,障碍我们得到决定善的果位,故必须忏悔。

  (节选自2014年【周末讲堂】云丹师讲授《如何忏悔罪业》)

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