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禅修可助人消除疲惫、恢复身心、延年益寿

       

发布时间:2013年10月07日
来源:摘自《前行实修法》   作者:索达吉堪布 讲
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  前行:以毗卢七法而坐,皈依、发心。

 

  正行:不分别、不执著任何法,于此境界中毫不散乱、坦然安住。外境显现不灭,生起无分别执著之等持。

 

  【提示语】:

 

  我们的心从无始以来,一刹那都不停留,始终在胡思乱想。现在好不容易让它静下来,刚开始可能有点麻烦,但通过五种阶段的训练,心慢慢就可以坦然安住。

 

  安住的时候,外境什么都显现,但你却没有任何执著,这叫做胜观和寂止无二无别的等持。这种修行很重要,且不说相关修法中讲的修禅定的功德,即便是世间人一天特别劳累,通过禅定也能完全休息过来。

 

  现在许多佛教大德,法务非常繁忙,有很多事情要做。按理来讲,他们应该劳累过度,身体吃不消,但由于懂得调整,早晚在空歇的时候会禅修,疲惫不堪、非常浮躁的身心,依此就可以恢复过来。

 

  这一点,对心来讲非常重要!否则,前段时间一个报道说,现代人猝死的比例越来越高了,单单是中国,每年就约有55万人猝死,平均每天有一千人以上。这是什么原因导致的呢?就是心情非常疲劳、压力特别大,在这样的心态中,人突然就死了。

 

  相比之下,佛教的大德、出家人就不会这样。他们虽然要面对很多事情,不是像有些人认为的,剃了光头以后,整天就无所事事。佛教徒的责任,比世间人还要重,因为入了大乘佛教以后,要度化天边无际的一切众生,人和动物全部要度,不像世间人,只管好自己的家庭、工作,就万事大吉了。真正的出家人,比在家人要累无数倍,他的压力也不是只有一个两个,而是要考虑天下这么多众生的痛苦。既然如此,那发了大乘菩提心的人,会不会因劳累过度而猝死呢?不会,反而他们更加长寿,甚至很多大德可以活100多岁,这就是禅修的力量。

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