一位比丘僧的前世记忆

　　各位同修，这篇纪实文章，是我在本师释迦牟尼佛面前，经过礼拜请示，得到十方三世一切诸佛、本尊观世音菩萨的加持，逐字逐句校实后成稿的，真实不虚。写出来的目的是供同修参改，以我为借鉴，从中吸取教训，赶快提起学佛修行的正念，发大愿心，勇猛精进，持戒念佛，求生净土，水不退转，彻底脱离六道轮回之苦。到西方极乐世界去，直证菩提，成正等正觉（成佛），然后乘愿再来，分身六道，普度众生。

　　我俗姓李，八九年三月皈依佛门，拜海空法师为师，取法名寂空。入佛门后，天天礼佛，参禅打坐，虽然对佛法了解不多，但常常看佛学书籍；对学佛、成佛坚信不疑，心地虔诚。一九九二年八月二十五日晚，礼佛后静坐，在十方三世一切诸佛的加持下，约晚十点钟左右，知道了自己的宿命。当时伤心地大哭了一场，下决心好好学佛。

　　一九九四年八月二十三日晚，在佛堂静坐念佛时，又进一步知道了我爱人、孩子的宿命。本人的宿命轮回再次得到佛菩萨的证实。直至今天，前世记忆多次得到证实后，我才敢写出来。

　　六百年前，我是一位出家比丘。我二十岁出家，受过三堂大戒，修行五十余年。学佛修行中做了不少善事，但由于贪恋尘事，想人天福报，不求生净土，最终不但没有脱离六道轮回，反而沦落三恶道中受苦还债！我由比丘身死后，投生到一有钱的财主家庭，长大后成为一名公子哥儿，成天享受花天酒地的生活。我身边有侍女八名，虽不好色，但贪名、贪财、贪利十分严重，造下了不少恶因。（但由于出家修行的功德很大，所以）这一世死后，又投生一个官僚家庭。长大成人后，我当上了领兵将军，威风凛凛，要什么有什么，享不完的荣华富贵，吃不完的山珍海味，整天过着花天酒地的生活。当时身边有侍女二十四位。由于吃、喝、玩、乐，再次造下种种恶因。特别是领兵时杀了不少人，将人头砍下后抛尸于江河。当对方士兵藏于草丛中，我都要找到拉出来杀掉，给后世结下很多罪孽恶缘。

　　所以，我由将军身死后，投生到三恶道（动物、饿鬼、地狱）中受报还债，长达十辈子。

　　前三次投胎蛤蟆。由于我当将军那一世砍了很多人头，并且杀人抛尸于江河，所以我托生无头蛤蟆，时常遭到捧打、钩钓、翻腹死于水面，尸体腐烂发臭，甚至遭受抽筋剥皮之苦，以此偿还前世之报。三次做蛤蟆后，又投生山鸡四次，来偿还我为将军时，指挥士兵将藏于草丛中的敌人杀掉之债。我当财主将军时，因贪口福，整天吃香的喝辣的，所以变山鸡遭枪打、刀砍，烹、煮、炒、煲之苦来偿还宿债。当四次山鸡偿报死后，业障未了，又三次投生猪胎。这是我当财主将军时好吃懒做，饭来张口，衣来伸手，老想吃肉造下的恶因，所以变猪来偿还。变猪吃剩食、酸食、鞭抽棒打，这还不算，还要遭千刀万剐，以及上述种种苦，来偿还两次人生贪口福欠下的冤债。 一切苦乐都是自作自受，因果报应，真是毫厘不差！

　　各位同修，当时我知道自己轮回过程中所受种种苦时，我非常伤心地哭了。我是一个极难流泪的人，当时我想，我已修到这种程度了，为什么要贪恋人天福报、不求生净土呢？因这一个贪字，临命终时一念之差竟沦入三恶道十次，红尘一念心，轮回六百年！怎不叫人伤心后悔呢？六百年！多么宝贵的时间，就这样懵懵懂懂地过去，又怎不愧疚流泪呢。 我由一个不信任何鬼神的人，学佛后成为一个相信因果、敬畏生命的人，而且又真实见到自己果报轮回的历程，又怎么不感激本师释逝牟尼佛、本尊观世音菩萨及十方三世一切诸佛、诸大菩萨的慈悲加持呢？当一个佛子跪在自己的本师、本尊面前时，他明白了自己的宿命，在学佛的道路上又迈进一步的时候，又怎么不激动呢？

　　当时我想，我拿什么来报答佛、菩萨的大恩大德，只有好好学佛念佛，求生净土。想到人身难得，佛法难闻，今世好不容易又得人身，再不好好习修就对不起佛、菩萨，对不起父母众生。古德常讲。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生不向佛国去，更待何生了此身！ ”今生必须抓紧时间习修，要不然，待死神一到，不知所然。当一个人快死的时候，三口粗气一出，你心里是否是只有一个正念――到西方极乐世界去，花开见佛，好好再修，直至成佛。我做到了吗？没有！我睡觉时做梦妄念很多。如果修到连做梦都是正念了，临命终时必到西方极乐世界。我发誓：今后要时时牢记戒条，用持戒这个金刚利剑，斩掉五欲六尘，消灭三毒。时时念无常，常思四圣谛，修慈悲心，视一切众生为我累生累劫之父母，牢牢记住上师三宝的恩德，念念不忘无上菩提，勇猛精进，持戒念佛，永不退转，直至成佛，解救六道有情众生，度己度人，不度尽众生，誓不成佛。

　　一世比丘，不求生净土，只得两世人间福报；得生人间，不知积善积德，反而造下种种恶因，堕落到三恶道十次。以极苦的果报，还清债后，再投生人世，蹉跎岁月六百年，可见因果报应不差毫厘！也许有人会问：为什么没有轮回到饿鬼、地狱道受苦？这是因为我前生出家学佛的功德好处，所以投胎富人家，尽管造业，也只在三恶道的畜生道中轮回，恶缘尽时，佛种子一遇善缘，又会发芽，所以今生又出家学佛。一个人种下佛种后，这颗种子永远不变质；只要遇到适宜的水土和温度，她就会发芽、开花、结果的。一句佛号即是大光明藏，一历耳根，永为道种。这不是我说的，而是宗喀巴大师在《菩提道次第略论》中多处说到的。

　　出家修行五十年，不求出离自纠缠，
　　只为来生修福报，轮回世上六百年。
　　富贵犹如刀头蜜，三恶道中把债还，
　　吃他半斤还八两，飞禽走兽轮流遍。
　　参禅明了宿世事，师是圣来我是凡。
　　今生确因前生缘，拜师再修金刚禅。
　　精进勤修永不退，直登菩提九品莲。

　　三宝弟子 寂空
　　写于四川中江 一九九五年十月十七日