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但当志心念佛以消旧业 断不可起烦躁心怨天尤人

       

发布时间:2011年05月30日
来源:摘自净空法师《<晚晴集>讲记》   作者:净空法师讲
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但当志心念佛,以消旧业;断不可起烦躁心,怨天尤人。

                 ——印光大师


  世出世间一切法是无量因缘所生,佛在《华严经》里面给我们讲得非常清楚。法相里面讲四缘是把无量的因缘归纳成四大类:亲因缘、所缘缘、无间缘、增上缘。这四大类一展开是无量无边。世间一切法没有偶然而生的——一饮一啄莫非前定;这就是印祖为什么教我们熟读《了凡四训》,道理就在此地,让我们真正认识因果,知道因果非常复杂。在日常生活当中所接触的,说实在话,不外乎因缘果报,这些琐碎事情。凡夫不了解事实真相,受了一点委曲,就怨天尤人,不知道这是自作自受。自己过去造的因,或者是前世造的因,现在遇到缘起现行了,果报现前,那当然要承受。造善因,受的是善果;造恶因,受的是恶报,不能避免的。

  我们过去造的恶多善少,所以一生当中称心的事情少,不称心的事情多,这就是过去造的恶业多,这叫做业障。障什么呢?障碍了清净心,障碍了真如本性。如何把这个业障消除,最好的方法就是念佛。

  清朝初年,慈云灌顶大师给我们说的:世间最重的业障,所有一切经法都忏除不了的,还有一句“阿弥陀佛”可以把它消除。所以念佛的功德是真正不可思议,许多人不知道。

  也有同修说,念佛既然这么好,效果这样殊胜,我念了不少年了,为什么业障消不掉呢?这不但怨天尤人,连佛菩萨也见怪起来了,这是我们自己念的不如法。怎么不如法呢?第一个心不真诚,第二个念佛里头有夹杂。古德给我们说,念佛最忌讳的就是夹杂,这点非常非常重要。真正做到以真诚心、恭敬心、不怀疑、不夹杂,这个佛号念的就有力量了,所谓是“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。念的相应了,就一定能消业障。

  所以在平常,有业障现前,决定不能烦躁,心要定下来、静下来,要想到佛号,要认真去念。

  当然更不可以怨天尤人,怨天尤人又造罪业。这个罪业已经很重了,继续再造,那怎么得了呢?到哪一天能消除得掉呢?虽然一面在消,一面又再造,造的比消的还要多,这怎么能消除呢?所以事理都要明白。

标签:净土|念佛
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