生老病死一切皆苦，这才是人生！

　　其实这个死亡对于我们来讲，并不是说生命的结束，而是一个生命形态的转换。所以就是我们讲的你怎样走得自在？这个是我们现在所要思考的一个问题。

　　文：本源法师

　　佛陀告诉我们，在这个世间的众生，苦有三大类。哪三大类？苦苦、坏苦、还有一个是什么啊？行苦。什么叫苦苦呢？我觉得这个也有必要跟大家讲一下。

　　就是我们来到这个世间，我们是随顺什么力量来到这个世间的？随顺我们所造的业，叫随业往生到这个世间。那得生到这样一个业报之身，那这个业报之身它的根是什么？是痛苦的，它不是说佛菩萨是乘愿而来。

　　所以说，有这样一个苦的因在那，然后得到这样一个业报身。得到这样一个业报身了以后，我们又感招了生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛这些痛苦，叫苦上加苦。

　　我们讲生苦，佛经里面怎么讲啊？就是我们住胎十月，这十月当中，就是受的胎狱之苦啊。当我们出胎的时候，我们稚嫩的身体跟外界的六尘相接触的时候，

　　那个时候如刀割一样的刺痛。所以说，你看孩子来到这个世间的时候都是痛哭啊，这叫生苦。

　　老苦，我们在座的老人家是最有体会的。年轻的时候也很厉害，也风流倜傥，

　　但是到了年纪大了，不行了。我们现在年轻人可能看到老年人不理解，其实等你老了以后，你还不一定这个样子呢。所以老了以后，真的是很痛苦。我看到那些老人家，我们上海有一位老菩萨，她老公以前是很强势的一个人，但是现在年纪大了以后，反过来了。她老公很弱势了，老婆很强势了。所以老头子看不到老婆子的时候，要有一个小时没看见，就在家里面痛哭：“又到哪去了啊？”所以说我们不要觉得自己现在很强大了，到了那个时候，你不能自己主宰的时候，那个时候真的是很痛苦啊！所以老了以后真的是很苦，很痛苦。

　　病苦，我相信大众都有体会啊。所以我们讲，身体健时不知苦，身体病时方知苦。身体健康的时候，我觉得什么东西都好，胸怀大志。但是等我们身体不好的时候，再好的东西，在我们面前也没有感觉，这是病苦。

　　那我们讲到死苦，这个死也有痛苦，可是我们很多人忌讳，从来没有学过佛法。其实对于我们学佛的人来说，我们对死并不畏惧。像我这种人已经经历过几次生死，所以我对死看得很淡，生死看得很淡。在佛经里面讲，如果说一个人不得自在往生，他痛苦走掉的话，就犹如什么？就像活龟剥壳。活着的乌龟，你用力去把它的壳给剥开，你想想它有多痛苦。不要说把活龟脱壳了，就把我们的指甲，有时候不注意搞坏了一个，你想多痛苦，十指连心啊，这个死苦要比那个苦要苦数倍。这就是最后如果不得自在往生，都会带来这种痛苦。

　　其实这个死亡对于我们来讲，并不是说生命的结束，而是一个生命形态的转换。所以就是我们讲的你怎样走得自在？这个是我们现在所要思考的一个问题。