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佛教部落分享:谈忏悔!业从何处来?悔从何处忏?

       

发布时间:2015年10月05日
来源:佛教部落   作者:
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佛教部落分享:谈忏悔!业从何处来?悔从何处忏?

  【牧童(萨尼亚西)】

  看到同修转文 《罪业消失的唯一方法就是忏悔》

  我做了个回复“问题的关键是如何去忏悔,我们常看到,忏悔了,业果依旧再延续不断,也忏了也悔了,缘何罪业依旧在?”

  这是个综合性的问题,首先我们必须要知道业从何处来, 地藏经云:”阎浮提众生举心动念,无不是业,无不是罪!”可见罪业的根本是在自己的起心动念处,谓心之根本。

  举个常见的例子,比如说张三指责李四某个事情做的不对,李四因指责生起烦恼心。看到李四生起了烦恼,张三会有如何选择?

  张三1我说的没错!(轮回不止)

  张三2忏悔不该去指责李四!(当下缘了)

  张三3意识到纠结对错是自己内心的执着,忏悔自己的执着心,以一念破万念,破无始无明。(罪业终了)

  在当来再次发生类似的因缘,自己不被自己的执着所转,不在因执着心再造恶业,果报方了。

  这样的因缘每天都在发生着,张三执着着张三的是非对错,今天是造成了别人的不开心,或许明天就是别人的嗔恨心,或许某天就成了别人的杀戮之心,其根源就在于自己的执着习气,不是某句话不对,是自己的心态造就了自己未来的因缘。

  打破无始无明,就是说只要借着当下一念这个因缘,打破了我们的无明,就能够使根深蒂固的习性在瞬间被克服。这是一种非常非常深刻的对人生的认识,人必须要认清的就是自己,那个不净不垢不增不减究竟被什么遮蔽着,自心的粗糙、疑惑心、躁动的各种情绪、懒散心态,不恒持的习气都在遮蔽着真实的自己,每一次用心忏悔,深刻认识自己的习气,不再发生这些习气,进而彻底改掉自己的习气,即使从前的恶业现前,自己也会以一念平和坦然然面对,大业化小,小业化无。

  所以忏悔的是心,不是事!认清的是自己的心,不是别的,只有自己的心改变了,以后才不会发生类似的不和谐,消业是改变自己的心。劝君莫落于忏悔的形式,落于一个过程,说得千言,磕了万头,贪嗔痴依旧,业向何处消?

 

  说给有缘同修,愿对修行有助!

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