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佛教部落分享:一把如意的思索

       

发布时间:2015年04月26日
来源:佛教部落   作者:
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佛教部落分享:一把如意的思索

  【牧童】

  我出生在70年代,很多70后80后童年的记忆中,总是不能磨灭一部动画片《葫芦兄弟》。那时很讨厌那个蛇精,总是拿出如意念咒,欺负七兄弟,也幻想自己要是有一个蛇精的如意该多好。一直到了20岁,遇到自己的师父,也会时不时的幻想,师父会有求必应,能解决自己的苦恼,满足自己的所求。

  看到有的师兄双盘可以三个小时,我就会想,要是求师父给我灌顶,我不就可以坐三个小时双盘了嘛,但是随着自己内心逐渐的成熟我放下了这样的想法。求师父是可以做到,但是放纵了自己懒惰的习性。

  论坛里有同修有病了,还有心乱想静心,还有孩子成绩不好,夫妻情感不好,有的想抑制自己的情绪,还有要怀宝宝……有同修全部回复念佛。念一句阿弥陀佛是否能解决问题呢?同修说心诚则灵,念佛能消一切业障,包括一些业障病,冤亲债主等也是去念佛诵经。佛陀难道是童年记忆中的那柄如意?

  佛陀讲法49年,告诉我们是什么?睹明星悟道,悟出的是什么?是否就是一句阿弥陀佛?这些问题值得我们去思考。

  佛陀教化众生为了离苦得乐,从烦恼中得到解脱。人都会有烦恼,人不是木头,只是有的人面对烦恼能够释然,有的人面对烦恼盲目外求,盲目的外求就是一种迷信。一切因缘的显现都是业识所致,地藏经有言,众生起心动念皆是业,自心不转,业从何消?改变自心是修行的根本。

  很多时候,一和“修行”二字沾边,人们马上就会想到:念佛、诵经、打坐、参禅、持戒、吃素、放生、烧香、拜佛……然后会有无数的琐事障碍自己的这些活动。因为没有时间,还要工作,还要学习,还要吃饭,还要睡眠,还要会朋友……这些都成了“修行”的障碍。为了能做“修行”这件事,就会逐渐减少这些活动,因为“修行”很重要啊。于是有没有钱财不重要,饭能吃饱就行,所谓的朋友“业力重”交往多了影响自己,电影电视网络都很耽误时间,干脆不看,唱歌跳舞写字画画也属于“浪费时间”……逐渐的,家人和朋友们习惯了没有自己的陪伴,因为自己的有限时间要去做自己的很多事。

  不过自己这个样子就离苦得乐了吗?自己还是会觉得时间不够用,念佛诵经的时候身边的琐碎事似乎是少了,可是还是免不了念佛时会想,是不是没有买供佛的香,佛堂的供果需要换了,星期天是不是要去庙里做义工,或者组织去放生呢,还是抽时间看看佛经吧,或者应该去打坐,还有一件事很重要,应该组织一个念佛团,或者建一个念佛的群……

  其实这种状态也很可怕,这是打着“学佛”“修行”的旗号在忙碌着另外一种“生活”的琐事,这些事会令自己无法觉察——自己已经落入陷阱。会觉得自己一直在做佛教的事情,但其实已经远离修行。佛陀言教万法不离心地,自己的心还是在波动着,有时甚至会以此为苦恼,这并没有解脱,自性依旧在迷失之中。这样一来,在周围人的眼中就变成了另外一个人,或者高不可攀,或者另类,或者不正常,或者迷信,或者神神叨叨等等等等。

  慧能大师偈颂“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角

  ”离开了世间种种因缘,去行佛法,最终也如寻找兔角一般。人最难认清的就是自己,一个修行人,如果不去改变自己的习性,最终还是会在贪嗔痴之中流转轮回。老祖宗说“吾日三省吾身”这本就是在修行,常常反思自己在身边生活中的因缘,是否贪执,是否自私自利,是否妄加揣测,是否懒惰,是否疑惑心重,是否怨天尤人……

  种种习性遮蔽着真实的自己,让自己烦恼重重,即使手里握着那柄如意,又能如何?即使佛陀满足自己的愿望又如何,一个有求刚刚满足了,马上就会有下一个有求出现,然后就堕入了轮回……

  【部分同修回复】

  业尽情空/北京房山:

 

  鼓掌顺境不起贪恋,逆境不生嗔恚。随缘而不攀缘。感恩师兄法布施

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